Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale254

Quindi, il soggetto vive oggi come è vissuto in quel tempo, perciò la

Scrittura non appartiene al passato, perché il suo soggetto, il Popolo di Dio

ispirato da Dio stesso, è sempre lo stesso, e quindi la Parola è sempre viva nel

soggetto vivente. Perciò è importante leggere la Sacra Scrittura e sentire la

Sacra Scrittura nella comunione della Chiesa, cioè con tutti i grandi testimoni

di questa Parola, cominciando dai primi Padri fino ai Santi di oggi, fino al

Magistero di oggi.

Soprattutto, è una Parola che diventa vitale e viva nella Liturgia, quindi

la Liturgia direi che è il luogo privilegiato dove ciascuno di noi entra nel « noi »

dei figli di Dio in colloquio con Dio. È importante: il Padre Nostro comincia

con le parole « Padre Nostro »; solo se io sono inserito nel « noi » di questo

«Nostro », posso trovare il Padre; solo all'interno di questo « noi », che è il

soggetto della preghiera del Padre Nostro, sentiamo bene la Parola di Dio.

Quindi, questo mi sembra molto importante: la Liturgia è il luogo privilegiato

dove la Parola è viva, è presente, dove anzi la Parola, il Logos, il Signore,

parla con noi e si dà nelle nostre mani; se ci poniamo in ascolto del Signore in

questa grande comunione della Chiesa di tutti i tempi, lo troviamo.

Egli ci apre la porta man mano. Direi quindi che questo è il punto in cui si

concentrano tutti gli altri: siamo personalmente diretti dal Signore nel nostro

cammino e, nello stesso tempo, viviamo nel grande « noi » della Chiesa, dove la

Parola di Dio è viva.

Poi, si associano gli altri punti, quelli del sentire gli amici, del sentire i

sacerdoti che ci guidano, del sentire la viva voce della Chiesa di oggi, senten-

do cosı̀ anche le voci degli avvenimenti di questo tempo e della creazione, che

diventano decifrabili in questo contesto profondo.

Per riassumere direi, quindi, che Dio parla in molti modi con noi. È

importante, da una parte, stare nel « noi » della Chiesa, nel « noi » vissuto nella

Liturgia. È importante personalizzare questo « noi » in me stesso, è importan-

te essere attenti alle altre voci del Signore, lasciarci guidare anche da persone

che hanno esperienza con Dio, per cosı̀ dire, e ci aiutano in questo cammino,

affinché questo « noi » diventi il mio « noi », e io, uno che realmente appartiene

a questo « noi ». Cosı̀ cresce il discernimento e cresce l'amicizia personale con

Dio, la capacità di percepire, nelle mille voci di oggi, la voce di Dio, che è

presente sempre e parla sempre con noi ».