1044 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

en nuestro destino común. Nunca, como hoy, [...] ha sido tan necesaria la

conciencia moral del hombre, porque el peligro no viene ni del progreso

ni de la ciencia, que, bien utilizados, podrán [...] resolver muchos de los

graves problemas que afligen a la humanidad ».9 Entre otras cosas, sin duda,

la genialidad humana, bien aplicada, ayudará a resolver los graves desafíos

de la degradación ecológica y de la exclusión. Continúo con Pablo VI: « El

verdadero peligro está en el hombre, que dispone de instrumentos cada vez

más poderosos, capaces de llevar tanto a la ruina como a las más altas

conquistas ».10 Hasta aquí Pablo VI .

La casa común de todos los hombres debe continuar levantándose sobre

una recta comprensión de la fraternidad universal y sobre el respeto de

la sacralidad de cada vida humana, de cada hombre y cada mujer; de los

pobres, de los ancianos, de los niños, de los enfermos, de los no nacidos,

de los desocupados, de los abandonados, de los que se juzgan descartables

porque no se los considera más que números de una u otra estadística. La

casa común de todos los hombres debe también edificarse sobre la com-

prensión de una cierta sacralidad de la naturaleza creada.

Tal comprensión y respeto exigen un grado superior de sabiduría, que

acepte la trascendencia, la de uno mismo, renuncie a la construcción de una

elite omnipotente, y comprenda que el sentido pleno de la vida singular y

colectiva se da en el servicio abnegado de los demás y en el uso prudente

y respetuoso de la creación para el bien común. Repitiendo las palabras

de Pablo VI, « el edificio de la civilización moderna debe levantarse sobre

principios espirituales, los únicos capaces no sólo de sostenerlo, sino tam-

bién de iluminarlo ».11

El gaucho Martín Fierro, un clásico de la literatura de mi tierra natal,

canta: « Los hermanos sean unidos porque esa es la ley primera. Tengan

unión verdadera en cualquier tiempo que sea, porque si entre ellos pelean,

los devoran los de afuera ».

El mundo contemporáneo, aparentemente conexo, experimenta una cre-

ciente y sostenida fragmentación social que pone en riesgo « todo fundamento

de la vida social » y por lo tanto « termina por enfrentarnos unos con otros para preservar los propios intereses ».12

9 Discurso a los Representantes de los Estados, 4 de octubre de 1965. 10 Ibíd. 11 Ibíd. 12 Laudato si', 229.