712 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
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762 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
764 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
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772 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
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782 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
784 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
786 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
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790 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
792 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
794 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
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798 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
800 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 801
802 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 803
804 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 805
806 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
808 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
810 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
812 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
814 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
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824 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
826 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
756 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale
una fraternità mistica. Ecco, anche noi sentiamo il virus dell'individualismo
nelle nostre comunità; siamo anche noi figli di questo tempo. Allora abbiamo
bisogno di un aiuto per creare questa rete di relazione tra le famiglie, capace
di rompere la chiusura e di ritrovarsi. Questo, forse, può significare cambiare
tante cose nelle nostre parrocchie, tante cose che forse con il tempo si sono
sedimentate: ostilità, divisioni, vecchi risentimenti. Questa è la domanda.
Papa Francesco:
È vero che l' individualismo è come l'asse di questa cultura. E questo
individualismo ha tanti nomi, tanti nomi di radice egoistica: cercano sempre
se stessi, non guardano l'altro, non guardano le altre famiglie… Si arriva, a
volte, a vere crudeltà pastorali. Per esempio, parlo di un'esperienza che ho
conosciuto quando ero a Buenos Aires: in una diocesi vicina, alcuni parroci
non volevano battezzare i bambini delle ragazze-madri. Ma guarda! Come
fossero animali. E questo è individualismo. « No, noi siamo i perfetti, questa
è la strada… ». È un individualismo che cerca anche il piacere, è edonista.
Starei per dire una parola un po' forte, ma la dico tra virgolette: quel « ma-
ledetto benessere » che ci ha fatto tanto male. Il benessere. Oggi l'Italia ha
un calo delle nascite terribile: è, credo, sotto zero. Ma questo è incominciato
con quella cultura del benessere, da alcuni decenni… Ho conosciuto tante
famiglie che preferivano - ma per favore, non accusatemi, gli animalisti,
perché non voglio offendere nessuno - preferivano avere due o tre gatti, un
cane invece di un figlio. Perché fare un figlio non è facile, e poi, portarlo
avanti… Ma quello che più diventa una sfida con un figlio è che tu fai una
persona che diventerà libera. Il cane, il gatto, ti daranno un affetto, ma
un affetto « programmato », fino a un certo punto, non libero. Tu hai uno,
due, tre, quattro figli, e saranno liberi, e dovranno andare nella vita con
i rischi della vita. Questa è la sfida che fa paura: la libertà. E torniamo
all'individualismo: io credo che noi abbiamo paura della libertà. Anche nella
pastorale: « Ma, cosa si dirà se faccio questo?... E si può?... ». E ha paura.
« Ma tu hai paura: rischia! Nel momento in cui sei lì, e devi decidere, rischia!
Se sbagli, c'è il confessore, c'è il vescovo, ma rischia! È come quel fariseo:
la pastorale delle mani pulite, tutto pulito, tutto a posto, tutto bello. Ma
fuori da questo ambiente, quanta miseria, quanto dolore, quanta povertà,
quanta mancanza di opportunità di sviluppo! È un individualismo edonista,
è un individualismo che ha paura della libertà. È un individualismo - non