110 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

spogliarci di tante cose superflue e inutili che ci soffocano. Distacchiamoci

dalla brama di avere, dal denaro idolatrato e poi sprecato. Mettiamo Gesù

al primo posto. Lui ci può liberare dalle idolatrie che ci rendono schiavi.

Fidatevi di Dio, cari giovani! Egli ci conosce, ci ama e non si dimentica mai

di noi. Come provvede ai gigli del campo,14 non lascerà che ci manchi nulla!

Anche per superare la crisi economica bisogna essere pronti a cambiare

stile di vita, a evitare i tanti sprechi. Così come è necessario il coraggio

della felicità, ci vuole anche il coraggio della sobrietà.

In secondo luogo, per vivere questa Beatitudine abbiamo tutti bisogno

di conversione per quanto riguarda i poveri. Dobbiamo prenderci cura di

loro, essere sensibili alle loro necessità spirituali e materiali. A voi giovani

affido in modo particolare il compito di rimettere al centro della cultura

umana la solidarietà. Di fronte a vecchie e nuove forme di povertà - la

disoccupazione, l'emigrazione, tante dipendenze di vario tipo -, abbiamo

il dovere di essere vigilanti e consapevoli, vincendo la tentazione dell'in-

differenza. Pensiamo anche a coloro che non si sentono amati, non hanno

speranza per il futuro, rinunciano a impegnarsi nella vita perché sono

scoraggiati, delusi, intimoriti. Dobbiamo imparare a stare con i poveri. Non

riempiamoci la bocca di belle parole sui poveri! Incontriamoli, guardiamoli

negli occhi, ascoltiamoli. I poveri sono per noi un'occasione concreta di

incontrare Cristo stesso, di toccare la sua carne sofferente.

Ma - e questo è il terzo punto - i poveri non sono soltanto persone

alle quali possiamo dare qualcosa. Anche loro hanno tanto da offrirci, da

insegnarci. Abbiamo tanto da imparare dalla saggezza dei poveri! Pensate

che un santo del secolo XVIII, Benedetto Giuseppe Labre, il quale dormiva

per strada a Roma e viveva delle offerte della gente, era diventato consi-

gliere spirituale di tante persone, tra cui anche nobili e prelati. In un certo

senso i poveri sono come maestri per noi. Ci insegnano che una persona

non vale per quanto possiede, per quanto ha sul conto in banca. Un pove-

ro, una persona priva di beni materiali, conserva sempre la sua dignità. I

poveri possono insegnarci tanto anche sull'umiltà e la fiducia in Dio. Nella

parabola del fariseo e del pubblicano,15 Gesù presenta quest'ultimo come

modello perché è umile e si riconosce peccatore. Anche la vedova che getta

14 Cfr Mt 6, 28. 15 Lc 18, 9-14.