ACTA BENEDICTI PP. XVI

 pro Gentium Evangelizatione subicimus. Praeterea iubemus episcopalem se-

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 Congregatio pro Episcopis 115

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 DIARIUM ROMANAE CURIAE

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 Diarium Romanae Curiae 119

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della famiglia, e nell'ambito delle grandi questioni contemporanee concernen-

ti la pace, la giustizia e la salvaguardia del creato, anche nel settore delle

comunicazioni sociali sono in gioco dimensioni costitutive dell'uomo e della

sua verità. Quando la comunicazione perde gli ancoraggi etici e sfugge al

controllo sociale, finisce per non tenere più in conto la centralità e la dignità

inviolabile dell'uomo, rischiando di incidere negativamente sulla sua coscien-

za, sulle sue scelte, e di condizionare in definitiva la libertà e la vita stessa

delle persone. Ecco perché è indispensabile che le comunicazioni sociali di-

fendano gelosamente la persona e ne rispettino appieno la dignità. Più di

qualcuno pensa che sia oggi necessaria, in questo ambito, un'« info-etica » cosı̀

come esiste la bio-etica nel campo della medicina e della ricerca scientifica

legata alla vita.

5. Occorre evitare che i media diventino il megafono del materialismo

economico e del relativismo etico, vere piaghe del nostro tempo. Essi possono

e devono invece contribuire a far conoscere la verità sull'uomo, difendendola

davanti a coloro che tendono a negarla o a distruggerla. Si può anzi dire che

la ricerca e la presentazione della verità sull'uomo costituiscono la vocazione

più alta della comunicazione sociale. Utilizzare a questo fine tutti i linguaggi,

sempre più belli e raffinati di cui i media dispongono, è un compito esaltante

affidato in primo luogo ai responsabili ed agli operatori del settore. È un

compito che tuttavia, in qualche modo, ci riguarda tutti, perché tutti, nel-

l'epoca della globalizzazione, siamo fruitori e operatori di comunicazioni so-

ciali. I nuovi media, telefonia e internet in particolare, stanno modificando il

volto stesso della comunicazione e, forse, è questa un'occasione preziosa per

ridisegnarlo, per rendere meglio visibili, come ebbe a dire il mio venerato

predecessore Giovanni Paolo II, i lineamenti essenziali e irrinunciabili della

verità sulla persona umana.4

6. L'uomo ha sete di verità, è alla ricerca della verità; lo dimostrano anche

l'attenzione e il successo registrati da tanti prodotti editoriali, programmi o

fiction di qualità, in cui la verità, la bellezza e la grandezza della persona,

inclusa la sua dimensione religiosa, sono riconosciute e ben rappresentate.

Gesù ha detto: « Conoscerete la verità e la verità vi farà liberi ».5 La verità

che ci rende liberi è Cristo, perché solo Lui può rispondere pienamente alla

sete di vita e di amore che è nel cuore dell'uomo. Chi lo ha incontrato e si

4 Cfr Lett. ap. Il rapido sviluppo, 10. 5 Gv 8, 32.