Sequitur modus vocationis, cum subdit :
Et sequitur festinata, et simplex, et perfecta obedientia :
Dicit igitur primo duo : tempus, et factum.
Dicit igitur : Potestis bibere, etc. ?
Dicit igitur : Pilatus autem, ambitiosus nolens amittere principatum,
Pharisoeos redarguit, Christi arguentes discipulos, quod non lotis ederent manibus, cum ipsi Dei mandata ob suas traditiones transgrederentur : declarans quaenam possint hominem coinquinare, nempe quae de corde exeunt : Syrophaenissae filiam, ad perseverantem illius supplicationem , a doemonio liberat : et surdum ac mutum sanat.
1. Et conveniunt ad eum Pharisaei et quidam de Scribis, venientes ab ierosolymis.
2. Et cum vidissent quosdam ex discipulis ejus communibus manibus , id est, non lotis, manducare panes, vituperaverunt.
3. Pharisaei enim et omnes Judaei, nisi crebro laverint manus, non manducant, tenentes traditionem seniorum :
4. Et a foro, nisi baptizentur, non comedunt : et alia multa sunt quae tradita sunt illis servare, baptismata calicum, et urceorum, et aeramentorum, et lectorum.
5. Et interrogabant eum Pharisaei et Scribae : Quare discipuli tui non ambulant juxta traditionem seniorum, sed communibus manibus manducant panem?
6. At ille respondens, dixit eis : Bene prophetavit Isaias de vobis hypocritis, sicut scriptum est : Populus hic labiis me honorat, cor autem eorum longe est a
7. In vanum autem me colunt, docentes doctrinas et praecepta hominum.
8. Relinquentes enim mandatum Dei, tenetis traditionem hominum, baptismata urceorum et calicum : et alia similia his facitis multa.
9. Et dicebat illis : Bene irritum facitis praeceptum Dei, ut traditionem vestram servetis. IO. Moyses enim dixit : Honora patrem tuum et matrem tuam : et : Qui maledixerit patri vel matri, morte moriatur .
11. Vos autem dicitis : Si dixerit homo patri aut matri : Corban (quod est donum) quodcumque ex me, tibi profuerit :
12. Et ulra non dimittitis eum quidquam facere patri suo aut matri,
1 3. Rescindentes verbum Dei per traditionem vestram quam tradidistis : et similia hujusmodi multa tacitis.
14. Et advocans iterum turbam , ''dicebat illis : Audite me omnes, et intelligite.
15. Nihil est extra hominem introiens in eum quod possit eum. coinquinare : sed quae de homine procedunt, illa sunt quae communicant hominem.
16. Si quishabetauresaudiendi,audiat.
17. Et cum introisset in domum a turba, interrogabant eum discipuli ejus parabolam.
18. Et ait illis : Sic et vos imprudentes estis? Non intelligitis quia omne extrinsecus introiens in hominem non potest eum com- municare,
19. Quia non intrat in cor ejus, sed in ventrem vadit, et in secessum exit purgans omnes escas ?
20. Dicebat autem quoniam quae de homine exeunt, illa communicant hominem.
21. Ab intus enim de corde hominum malae cogitationes procedunt, adulteria, fornicationes, homicidia ,
22. Furta, avaritiae, nequitiae, dolus, impudicitiae, oculus malus, blasphemia, superbia, stultitia.
23. Omnia haec mala ab intus procedunt, et communicant hominem.
24. Et inde surgens abiit in fines Tyri et Sidonis : et ingressus domum, neminem voluit scire, et non potuit latere.
25. Mulier enim statim ut audivit de eo, cujus filia habebat spiritum immundum, intravit et procidit ad pedes ejus.
26. Erat enim mulier gentilis, Syrophoenissa genere. Et rogabat eum ut daemonium ejiceret de filia ejus.
27. Qui dixit illi : Sine prius saturari filios : non est enim bonum sumere panem filiorum, et mittere canibus.
28. At illa respondit, et dixit illi : Utique, Domine : nam et catelli comedunt sub mensa de micis puerorum.
29. Et ait illi: Propter hunc sermonem vade,exiit daemonium a filia tua.
3o. Et cum abiisset domum suam, invenit puellam jacentem supra lectum, et daemonium exiisse.
3 1. Et iterum exiens de finibus Tyri, venit per Sidonem ad mare Galilaeae, inter medios fines Decapoleos.
32. Et adducunt ei surdum et mutum , et deprecabantur eum ut imponat illi manum.
33. Et apprehendens eum de turba seorsum, misit digitos suos in auriculas ejus, et exspuens, tetigit linguam ejus.
34. Et suspiciens in coelum, ingemuit, et ait illi : Ephphetha, quod est, adaperire.
35. Et statim apertae sunt aures ejus, et solutum est vinculum linguae ejus, et loquebatur recte.
36. Et praecepit illis ne cui dicerent. Quanto autem eis praecipiebat, tanto magis plus praedicabant :
37 Et eo amplius admirabantur, dicentes : Bene omnia fecit : et surdos fecit audire et mutos loqui.