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seek ways of promoting and encouraging dialogue between faith and reason
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respuesta. Por esto, la celebración de la Eucaristı́a bien puede considerarse la
culminación de la peregrinación.
Como « colaboradores de Dios »,6 exhorto a todos los que os dedicáis a esta
hermosa misión a que, con vuestro cuidado pastoral, favorezcáis en los
peregrinos el conocimiento y la imitación de Cristo, que sigue caminando
con nosotros, iluminando nuestra vida con su Palabra y repartiéndonos el
Pan de Vida en la Eucaristı́a. De este modo, la peregrinación al santuario será
una ocasión propicia para que se vigorice en los que lo visitan el deseo de
compartir con otros la maravillosa experiencia de saberse amados por Dios y
ser enviados al mundo para dar testimonio de ese amor.
Con estos sentimientos, confı́o los frutos de este Congreso a la intercesión
de Marı́a Santı́sima y de Santiago Apóstol, a la vez que dirijo mi oración
a Jesucristo, « Camino, Verdad y Vida »,7 al que presento a todos los que,
peregrinando por la vida, van buscando su rostro:
Cristo Señor, peregrino de Emaús,
que por amor te haces cercano a nosotros,
aunque, a veces, el desaliento y la tristeza
impidan que descubramos tu presencia.
Tú eres la llama que aviva nuestra fe.
Tú eres la luz que purifica nuestra esperanza.
Tú eres la fuerza que enciende nuestra caridad.
Enséñanos a reconocerte en la Palabra,
en la casa y en la Mesa donde el Pan de Vida se reparte,
en el servicio generoso al hermano que sufre.
Y cuando atardezca, ayúdanos, Señor, a decir:
« Quédate con nosotros ». Amén.
Imparto a todos la implorada Bendición Apostólica, prenda de copiosas
gracias celestiales.
Vaticano, 8 de septiembre de 2010.
BENEDICTUS PP. XVI
6 1 Co 3, 9. 7 Jn 14, 6.