nata matrimonio cum Iosepho Borzęcki se coniunxit. Uxor fuit perdiligens et
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale684
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale686
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale688
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale690
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale692
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale694
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale696
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale698
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale700
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale702
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale704
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale706
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale708
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale710
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale712
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale714
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale716
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale718
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale720
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale722
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale724
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale726
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale728
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale730
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale732
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale734
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale736
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale738
visibilmente e chiaramente nello stile di vita, nel lavoro e nella preghiera
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale742
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale744
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale746
Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale748
Acta Benedicti Pp. XVI 731
IV
Lapurdi in conclusione Processionis cum facibus ardentibus apud forum a
Rosario.*
Cher Monseigneur Perrier, Evêque de Tarbes et Lourdes,
Chers Frères dans l'Episcopat et le Sacerdoce,
Chers Pèlerins, Chers Frères et Sœurs,
Il y a cent cinquante ans, le 11 février 1858, en ce lieu-dit La grotte de
Massabielle, à l'écart de la ville, une simple jeune fille de Lourdes, Bernadette
Soubirous, a vu une lumière et, dans cette lumière, une jeune dame « belle,
belle plus que tout ». Cette dame s'est adressée à elle avec bonté et douceur,
avec respect et confiance: «Elle me disait vous.(raconte Bernadette)... Voulez-
vous me faire la grâce de venir ici pendant quinze jours? (lui demande-t-elle)...
Elle me regardait comme une personne qui parle à une autre personne ». C'est
dans cette conversation, dans ce dialogue tout empreint de délicatesse, que la
Dame la charge de transmettre certains messages très simples sur la prière, la
pénitence et la conversion. Il n'est pas étonnant que Marie soit belle puisque,
lors de l'apparition du 25 mars 1858, elle révèle ici son nom: «Je suis l'Im-
maculée Conception ».
Regardons à notre tour cette « Femme ayant le soleil pour manteau » que
nous montre l'Ecriture.1 La Très Sainte Vierge Marie, la Femme glorieuse de
l'Apocalypse, porte sur sa tête une couronne de douze étoiles qui représentent
les douze tribus d'Israël, tout le peuple de Dieu, toute la communion des
saints, et avec, à ses pieds, la lune, image de la mort et de la mortalité. Marie
a laissé la mort derrière elle; elle est entièrement revêtue de vie, celle de son
Fils, le Christ ressuscité. Elle est ainsi le signe de la victoire de l'amour, du
bien et de Dieu, donnant à notre monde l'espérance dont il a besoin. Ce soir,
tournons notre regard vers Marie, si glorieuse et si humaine, et laissons-la
nous conduire vers Dieu qui est vainqueur.
De nombreuses personnes en ont témoigné: la rencontre avec le visage
lumineux de Bernadette bouleversait les cœurs et les regards. Que ce soit
pendant les apparitions elles-mêmes ou lorsqu'elle les racontait: son visage
était alors tout rayonnant. Bernadette était désormais habitée par la lumière
de Massabielle. La vie quotidienne de la famille Soubirous était pourtant faite
* Die 13 Septembris 2008. 1 Ap 12, 1.