Acta Francisci Pp. 773

techo, del migrante perseguido, del joven desocupado, del niño explotado,

de la madre que perdió a su hijo en un tiroteo porque el barrio fue copado

por el narcotráfico, del padre que perdió a su hija porque fue sometida a

la esclavitud; cuando recordamos esos « rostros y esos nombres », se nos

estremecen las entrañas frente a tanto dolor y nos conmovemos, todos nos

conmovemos… Porque « hemos visto y oído » no la fría estadística sino las

heridas de la humanidad doliente, nuestras heridas, nuestra carne. Eso es

muy distinto a la teorización abstracta o la indignación elegante. Eso nos

conmueve, nos mueve y buscamos al otro para movernos juntos. Esa emo-

ción hecha acción comunitaria no se comprende únicamente con la razón:

tiene un plus de sentido que sólo los pueblos entienden y que da su mística

particular a los verdaderos movimientos populares.

Ustedes viven cada día empapados en el nudo de la tormenta humana.

Me han hablado de sus causas, me han hecho parte de sus luchas, ya desde

Buenos Aires, y yo se lo agradezco. Ustedes, queridos hermanos, trabajan

muchas veces en lo pequeño, en lo cercano, en la realidad injusta que se

les impuso y a la que no se resignan, oponiendo una resistencia activa al

sistema idolátrico que excluye, degrada y mata. Los he visto trabajar in-

cansablemente por la tierra y la agricultura campesina, por sus territorios

y comunidades, por la dignificación de la economía popular, por la inte-

gración urbana de sus villas y asentamientos, por la autoconstrucción de

viviendas y el desarrollo de infraestructura barrial, y en tantas actividades

comunitarias que tienden a la reafirmación de algo tan elemental e innega-

blemente necesario como el derecho a las « tres T »: tierra, techo y trabajo.

Ese arraigo al barrio, a la tierra, al oficio, al gremio, ese reconocerse

en el rostro del otro, esa proximidad del día a día, con sus miserias, por-

que las hay, las tenemos, y sus heroísmos cotidianos, es lo que permite

ejercer el mandato del amor, no a partir de ideas o conceptos sino a partir

del encuentro genuino entre personas. Necesitamos instaurar esta cultura

del encuentro, porque ni los conceptos ni las ideas se aman. Nadie ama

un concepto, nadie ama una idea; se aman las personas. La entrega, la

verdadera entrega surge del amor a hombres y mujeres, niños y ancianos,

pueblos y comunidades… rostros, rostros y nombres que llenan el corazón.

De esas semillas de esperanza sembradas pacientemente en las periferias

olvidadas del planeta, de esos brotes de ternura que lucha por subsistir en