2 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
4 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
6 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
8 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
10 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
12 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
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24 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
26 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
28 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
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38 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
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42 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
44 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
46 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
48 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
50 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
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54 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
56 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
58 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
60 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
62 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
64 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
66 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
68 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
70 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
72 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
74 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
76 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
78 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
80 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
82 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 83
84 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 85
86 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatio de Causis Sanctorum 87
88 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
90 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
92 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatiopro Gentium Evangelizatione 93
94 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Congregatiopro Gentium Evangelizatione 95
96 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
98 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
100 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
102 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
104 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
106 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale
Acta Francisci Pp. 53
come camminare, come? Fare una maratona? No! Inventare, inventare azioni
pastorali che coinvolgano i giovani, in qualcosa che faccia fare loro qualcosa:
nelle vacanze andiamo una settimana a fare una missione in quel paese, o a
fare aiuto sociale a quell'altro, o tutte le settimane andiamo in ospedale, que-
sto, quello…, o a dare da mangiare ai senzatetto nelle grandi città… ci sono…
I giovani hanno bisogno di questo, e si sentono Chiesa quando fanno questo.
Anche i giovani che non si confessano, forse, o non fanno la Comunione, ma
si sentono Chiesa. Poi, si confesseranno, poi, faranno la Comunione; ma tu,
mettili in cammino. E camminando, il Signore parla, il Signore chiama. E viene
un'idea: dobbiamo fare questo…; io voglio fare…; e si coinvolgono nei problemi
altrui. Giovani in cammino, non fermi. I giovani fermi, che hanno tutto sicuro…
sono giovani in pensione! E ce ne sono tanti, oggi! Giovani che hanno tutto
assicurato: sono pensionati della vita. Studiano, avranno una professione, ma
il cuore è già chiuso. E sono pensionati. Dunque, camminare, camminare con
loro, farli camminare, farli andare. E nel cammino trovano domande, domande
a cui è difficile rispondere! Io vi confesso, quando ho fatto le visite in alcuni
Paesi o anche qui in Italia, in alcune città, di solito faccio una riunione o un
pranzo con un gruppo di giovani. Le domande che ti fanno, in quei momenti,
ti fanno tremare, perché tu non sai come rispondere… Perché sono inquieti (in
senso positivo: sono in ricerca), e questa inquietudine è una grazia di Dio, è
una grazia di Dio. Tu non puoi fermare l'inquietudine. Diranno stupidaggini,
a volte, ma sono inquieti, e questo è ciò che conta. E questa inquietudine è
necessario farla camminare.
"Alzati!". La porta aperta. La preghiera. La vicinanza a loro, ascoltarli. "Ma
sono noiosi!...". Ascoltarli, farli camminare, farli andare, con proposte da "fare".
Loro capiscono meglio il linguaggio delle mani che quello della testa o quello del
cuore; capiscono il fare: capiscono bene! Pensano così così, ma capiscono, fanno
bene se tu dai loro da fare. Capiscono bene: hanno una capacità di giudicare
acuta; dobbiamo sistemare un po' la testa, ma questo viene, viene con il tempo.
E infine, l'ultima cosa che mi viene in mente per la pastorale vocazionale,
è la testimonianza. Un ragazzo, una ragazza, è vero che sente la chiamata
del Signore, ma la chiamata è sempre concreta, e almeno la maggioranza
delle volte, la più parte delle volte è: "Io vorrei diventare come quella o
come quello". Sono le nostre testimonianze quello che attira i giovani. Te-
stimonianze dei preti bravi, delle suore brave. Una volta è andata una suora
a parlare in un collegio - era una superiora, credo una madre generale, in