1058 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

A Cana si profilano i tratti distintivi di Gesù e della sua missione: Egli

è Colui che soccorre chi è in difficoltà e nel bisogno. E infatti nel suo mini-

stero messianico guarirà molti da malattie, infermità e spiriti cattivi, donerà

la vista ai ciechi, farà camminare gli zoppi, restituirà salute e dignità ai

lebbrosi, risusciterà i morti, ai poveri annunzierà la buona novella (cfr Lc

7, 21-22). E la richiesta di Maria, durante il banchetto nuziale, suggerita

dallo Spirito Santo al suo cuore materno, fece emergere non solo il potere

messianico di Gesù, ma anche la sua misericordia.

Nella sollecitudine di Maria si rispecchia la tenerezza di Dio. E quella

stessa tenerezza si fa presente nella vita di tante persone che si trovano

accanto ai malati e sanno coglierne i bisogni, anche quelli più impercetti-

bili, perché guardano con occhi pieni di amore. Quante volte una mamma

al capezzale del figlio malato, o un figlio che si prende cura del genitore

anziano, o un nipote che sta vicino al nonno o alla nonna, mette la sua

invocazione nelle mani della Madonna! Per i nostri cari che soffrono a

causa della malattia domandiamo in primo luogo la salute; Gesù stesso ha

manifestato la presenza del Regno di Dio proprio attraverso le guarigioni:

« Andate e riferite a Giovanni ciò che udite e vedete: i ciechi riacquistano

la vista, gli zoppi camminano, i lebbrosi sono purificati, i sordi odono, i

morti risuscitano » ( Mt 11, 4-5). Ma l'amore animato dalla fede ci fa chiedere

per loro qualcosa di più grande della salute fisica: chiediamo una pace, una

serenità della vita che parte dal cuore e che è dono di Dio, frutto dello

Spirito Santo che il Padre non nega mai a quanti glielo chiedono con fiducia.

Nella scena di Cana, oltre a Gesù e a sua Madre, ci sono quelli che

vengono chiamati i « servitori », che ricevono da Lei questa indicazione:

« Qualsiasi cosa vi dica, fatela » ( Gv 2, 5). Naturalmente il miracolo avviene

per opera di Cristo; tuttavia, Egli vuole servirsi dell'aiuto umano per com-

piere il prodigio. Avrebbe potuto far apparire direttamente il vino nelle

anfore. Ma vuole contare sulla collaborazione umana, e chiede ai servitori

di riempirle di acqua. Come è prezioso e gradito a Dio essere servitori

degli altri! Questo più di ogni altra cosa ci fa simili a Gesù, il quale « non

è venuto per farsi servire, ma per servire » ( Mc 10, 45). Questi personaggi

anonimi del Vangelo ci insegnano tanto. Non soltanto obbediscono, ma

obbediscono generosamente: riempirono le anfore fino all'orlo (cfr Gv 2, 7).

Si fidano della Madre, e fanno subito e bene ciò che viene loro richiesto,

senza lamentarsi, senza calcoli.