DE LAUDIBUS BEATAE MARIAE VIRGINIS, LIBRI DUODECIM.
LIBER PRIMUS, In quo exponitur Angelica salutatio.
LIBER QUARTUS. DE VIRTUTIBUS MARIAE.
LIBER QUINTUS. DE PULCHRITUDINE MARIAE.
LIBER SEXTUS. DE APPELLATIONIBUS MARIAE.
LIBER OCTAVUS. DE HIS QUAE PERTINENT AD TERRAM, ET POSSUNT FIGURARE MARIAM.
LIBER NONUS. DE RECEPTACULIS AQUARUM, QUAE FIGURANT
LIBER DECIMUS. DE AEDIFICIIS QUIBUS MARIA FIGURATUR IN BIBLIA
LIBER UNDECIMUS. DE MUNITIONIBUS ET NAVIGIIS, QUAE POSSUNT SIGNA RE MARIAM.
LIBER DUODECIMUS. DE HORTO CONCLUSO. CUI SPONSUS COMPARAT MARIAM, IN CANTICIS
sig. X. Ignis . Ignis, id est, Filius Dei, qui dicitur ignis consumens
sig. XIII. Angelus. Angelus , scilicet magni consilii, qui de caelo descendens ingressus est in eam.
De suavitate Mariae.
De suavitate Mariae beatus Bernardus : " Quid ad Mariam accedere trepidet humana fragilitas ? Tota suavis est, etc, ut supra . " Item, Cantic. VI, 3, dicit ei Filius : Pulchra es, amica mea, suavis et decora, etc. Quam suavitatem recolere et collaudare debemus jugiter, juxta illud Psalmi cxliv, 7 : Memoriam abundantiae suavitatis tuae eructabunt, etc. Propter hanc suavitatem dicitur ei ab Ecclesia : " Speciosa facta es ad intuendum, et suavis ad tangendum, in deliciis tuis, sancta Dei genitrix. "
Est ergo Maria suavis, id est, mitis et mansueta, cujus charitas non irritatur malis nostris. Item, suavis : quia ipsam non inveniunt peccatores scrupulosam, ut supra : " Quid ad Mariam accedere trepidet . " Item, suavis, id est, boni odoris. Ipsa enim est rosa in Jericho delicatissimae ad olfaciendum, sicut etiam de Filio ejus dicitur in Psalmo xxxiii, 9, quod suavis est Dominus universis, sic et dicendum est, quod Domina suavis universis.