910 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale

recognoscendos nos ipsos in occursu cum alio, a nobis diverso. Hoc modo

fieri potest ut gaudenter accipiamus peculiare donum viri vel feminae, operae

Dei Creatoris, et mutuo divites nos efficiamus. Quam ob rem, illa non est

sana consuetudo quae velit « differentiam sexualem delere quia iam nescit

cum ea se conferre ».121

iv. PrinCiPium Boni Communis

156. Humana oecologia a notione boni communis separari non potest;

agitur de principio quod essentiale et unificans munus exercet in ethica

sociali. Est « summa eorum vitae socialis condicionum quae tum coetibus,

tum singulis membris permittunt ut propriam perfectionem plenius atque

expeditius consequantur ».122

157. Bonum commune praesumit personam humanam ut talem ob-

servandam, cum iuribus fundamentalibus et quae abalienari non possunt,

ordinatis ad eius integralem progressionem. Dispositiones etiam postulat

boni et securitatis socialis nec non progressionem diversorum coetuum me-

diorum, principium adhibendo subsidiarietatis. In his potissimum excellet

familia veluti primaria societatis cellula. Postremo, bonum commune socia-

lem postulat pacem, stabilitatem videlicet et securitatem certi ordinis qui

non efficitur sine peculiari cura iustitiae distributivae, quae violata semper

violentiam generat. Tota societas - et in ea potissimum Status - commune

bonum defendere ac promovere debet.

158. In condicionibus hodiernis mundanae societatis, in qua plures

conspiciuntur inaequalitates et frequentiores usque sunt personae quae ex-

cluduntur ac fraudantur fundamentalibus iuribus humanis, principium com-

munis boni continuo transformatur, veluti logica et necessaria consecutio,

in appellationem ad solidarietatem et in optionem quandam praeferentem

pauperes. Haec optio postulat ut consecutiones trahantur e communi destina-

tione bonorum terrae, sed, sicut demonstrare contendimus in Adhortatione

apostolica Evangelii gaudium,123 ante omnia immensae dignitatis pauperis

contemplationem exposcit sub lumine firmissimarum sententiarum fidei.

Satis est rerum veritatem observare ut intellegatur hodie hanc optionem

exigentiam constituere ethicam fundamentalem ad bonum commune re ef-

ficiendum.

121 Catechesis (15 Aprilis 2015): L'Osservatore Romano, 16 Aprilis 2015, p. 8. 122 Cfr ConC. oeCum. vat. ii, Const. past. Gaudium et spes, de Ecclesia in mundo huius temporis, 26. 123 Cfr nn. 186-201: AAS 105 (2013), 1098-1105.