ACTA BENEDICTI PP. XVI

 dell'itinerario quaresimale, ma ci indica pure gli strumenti ascetici e pratici

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 pregato, che abbiamo avuto l'incontro con Cristo, è che siamo « per gli altri ».

 lontano da loro e quindi non posso dare indicazioni molto concrete - che il

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 Congregatio de Causis Sanctorum 303

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale304

 Congregatio de Causis Sanctorum 305

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale306

 Congregatio pro Episcopis 307

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale308

 Diarium Romanae Curiae 309

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 Diarium Romanae Curiae 311

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pensare di aver capito tutto. La Parola rimane sempre molto più grande di

quanto tu hai potuto capire. E questo va detto adesso in modo critico nei

confronti di una certa parte dell'esegesi moderna, che pensa di aver capito

tutto e che perciò, dopo l'interpretazione da essa elaborata, non si possa

ormai dire null'altro di più. Questo non è vero. La Parola è sempre più grande

dell'esegesi dei Padri e dell'esegesi critica, perché anche questa capisce solo

una parte, direi anzi una parte minima. La Parola è sempre più grande,

questa è la nostra grande consolazione. E da una parte è bello sapere di aver

capito soltanto un po'. È bello sapere che c'è ancora un tesoro inesauribile e

che ogni nuova generazione riscoprirà nuovi tesori e andrà avanti con la

grandezza della Parola di Dio, che è sempre davanti a noi, ci guida ed è

sempre più grande. È con questa consapevolezza che si deve leggere la Scrit-

tura.

Sant'Agostino ha detto: beve dalla fonte la lepre e beve l'asino. L'asino

beve di più, ma ognuno beve secondo la sua capacità. Sia che siamo lepri o

che siamo asini, siamo grati che il Signore ci faccia bere dalla sua acqua.

Il tema dei Movimenti Ecclesiali e delle Nuove Comunità, come dono provvi-

denziale per i nostri tempi, è stato proposto da Padre Gerardo Raul Carcar,

appartenente alla Comunità dei Padri di Schönstatt, arrivato a Roma sei mesi

fa dall'Argentina, e oggi vicario cooperatore della Parrocchia di San Girolamo a

Corviale. Si tratta di realtà che hanno uno slancio creativo, vivono la fede e

cercano nuove forme di vita per trovare una giusta collocazione missionaria nella

Chiesa. Al Papa il religioso ha chiesto un consiglio su come inserirsi per svi-

luppare realmente un ministero di unità nella Chiesa universale.

Dunque, vedo che devo essere più breve. Grazie per questa domanda. Mi

sembra che Lei abbia citato le fonti essenziali di quanto posso dire sui Mo-

vimenti. In questo senso la sua domanda è anche una risposta.

Vorrei subito precisare che in questi mesi ricevo i Vescovi italiani in visita

« ad limina » e cosı̀ posso un po' meglio imparare la geografia della fede in

Italia. Vedo tante belle cose insieme con i problemi che conosciamo tutti.

Vedo soprattutto come la fede sia ancora profondamente radicata nel cuore

italiano, anche se, naturalmente, in molti modi è minacciata nelle odierne

situazioni. I Movimenti accettano anche bene la mia funzione paterna di

Pastore. Altri sono più critici e dicono che i Movimenti non si inseriscono.