66 Acta Apostolicæ Sedis - Commentarium Officiale

esclusi e agli emarginati (cfr Giovanni Paolo II, Motu proprio Dolentium

hominum, 11 febbraio 1985, 1). Certamente i momenti di preghiera, le Li-

turgie eucaristiche e l'Unzione degli infermi, la condivisione con i malati e

gli approfondimenti bioetici e teologico-pastorali che si terranno a Lourdes

in quei giorni offriranno un nuovo importante contributo a tale servizio.

Ponendomi fin d'ora spiritualmente presso la Grotta di Massabielle,

dinanzi all'effige della Vergine Immacolata, nella quale l'Onnipotente ha

fatto grandi cose per la redenzione dell'umanità, desidero esprimere la mia

vicinanza a tutti voi, fratelli e sorelle che vivete l'esperienza della sofferenza,

e alle vostre famiglie; come pure il mio apprezzamento a tutti coloro che,

nei diversi ruoli e in tutte le strutture sanitarie sparse nel mondo, operano

con competenza, responsabilità e dedizione per il vostro sollievo, la vostra

cura e il vostro benessere quotidiano. Desidero incoraggiarvi tutti, malati,

sofferenti, medici, infermieri, familiari, volontari, a contemplare in Maria,

Salute dei malati, la garante della tenerezza di Dio per ogni essere umano

e il modello dell'abbandono alla sua volontà; e a trovare sempre nella fede,

nutrita dalla Parola e dai Sacramenti, la forza di amare Dio e i fratelli

anche nell'esperienza della malattia.

Come santa Bernadette siamo sotto lo sguardo di Maria. L'umile ragazza

di Lourdes racconta che la Vergine, da lei definita "la Bella Signora", la

guardava come si guarda una persona. Queste semplici parole descrivo-

no la pienezza di una relazione. Bernadette, povera, analfabeta e malata,

si sente guardata da Maria come persona. La Bella Signora le parla con

grande rispetto, senza compatimento. Questo ci ricorda che ogni malato

è e rimane sempre un essere umano, e come tale va trattato. Gli infermi,

come i portatori di disabilità anche gravissime, hanno la loro inalienabile

dignità e la loro missione nella vita e non diventano mai dei meri oggetti,

anche se a volte possono sembrare solo passivi, ma in realtà non è mai così.

Bernadette, dopo essere stata alla Grotta, grazie alla preghiera trasforma

la sua fragilità in sostegno per gli altri, grazie all'amore diventa capace di

arricchire il suo prossimo e, soprattutto, offre la sua vita per la salvezza

dell'umanità. Il fatto che la Bella Signora le chieda di pregare per i pecca-

tori, ci ricorda che gli infermi, i sofferenti, non portano in sé solamente il

desiderio di guarire, ma anche quello di vivere cristianamente la propria

vita, arrivando a donarla come autentici discepoli missionari di Cristo. A

Bernadette Maria dona la vocazione di servire i malati e la chiama ad essere