Acta Francisci Pp. 379

utique ut puer ille animadvertat se exspectari: ille enim non est appendix

nec expedimentum alicuius animi inquietudinis; humanus est, immensa ergo

praeditus dignitate, quapropter nullo modo privato alicuius emolumento

potest inservire. Proinde, nihil interest utrum vita haec nova augescens

tibi proficiat necne, utrum proprietates tibi placitas habeat necne, utrum

consiliis optatisve tuis congruat necne. Nam, « filii donum sunt; et quisque

eorum unus et incomparabilis […] Filius amatur quia talis, non quia pulcher

vel huius illiusve formae, sed omnino quia filius est, minime quia eadem

quae ego cogitat vel voluntati meae satisfacit. Filius est filius ».186 Amor

parentum instrumentum est amoris Dei Patris, qui ortum cuiusque filii

comiter exspectat eumque sine condicionibus admittit et gratuito accipit.

171. Volumus unicuique praegnanti mulieri paterne hoc suadere: indulge

laetitiae tuae, nihil interius maternitatis gaudium tibi auferat. Puer iste

laetitiam tuam meretur. Noli sinere ut timores vel negotia vel vaniloquentia

hominum vel aerumnae hanc deleant felicitatem, quia facta es instrumentum

divinum ad novam vitam in mundum ferendam. Omnia cura, quae facienda

vel comparanda sunt, sine autem perturbatione animi, et laudem sicuti Ma-

ria extolle: « Magnificat anima mea Dominum et exsultavit spiritus meus in

Deo salvatore meo, quia respexit humilitatem ancillae suae » ( Lc 1, 45-48).

Tranquillum cordis studium excole inter incommoda et precare Dominum

ut laetitiam tuam tueatur, ut vicissim puero tuo eam tradas.

Maternus et paternus amor

172. « Pueri modo nati quasi donum una cum alimonia et curis confir-

mationem recipiunt qualitatum spiritalium amoris. Actus amoris per donum

nominis procedunt, per communicationem verborum, per oculorum consilia,

per lumina risus. Sic discunt pulchritudinem vinculi inter homines animam

nostram afficere, libertatem nostram anquirere, alterius diversitatem ac-

cipere eumque collocutorem agnoscere ac vereri […] et hoc est amor, qui

amoris Dei secum fert favillam ».187 Omnis puer ius habet amorem patris

et matris accipiendi, qui ambo ad plenam eius et compositam maturitatem

necessarii sunt. Sicut Episcopi Australiae dixerunt, uterque « aliquid affert,

pro se quisque praecipue, ad proventum pueri. Pueri servare dignitatem

secum importat eius confirmare necessitatem eiusque naturale ius matrem et

186 Catechesis (11 Februarii 2015): L'Osservatore Romano, 12 Februarii 2015, p. 8. 187 Catechesis (14 Octobris 2015): L'Osservatore Romano, 15 Octobris 2015, p. 8.