Acta Francisci Pp. 795

VI

Ad Participantes Conventum Modern Slavery and Climate Change : the Com- mitment of the Cities .*

Buenas tardes, bienvenidos.

Les agradezco sinceramente, de corazón el trabajo que han hecho. Es

verdad que todo giraba alrededor del tema del cuidado del ambiente, de esa

cultura del cuidado del ambiente. Pero esa cultura del cuidado del ambiente

no es una actitud solamente -lo digo en buen sentido- « verde », no es una

actitud « verde », es mucho más. Es decir, cuidar el ambiente significa una

actitud de ecología humana. O sea, no podemos decir: la persona está aquí

y el Creato, el ambiente, está allí. La ecología es total, es humana. Eso es

lo que quise expresar en la Encíclica « Laudato Sì »: que no se puede separar

al hombre del resto, hay una relación de incidencia mutua, sea del ambiente

sobre la persona, sea de la persona en el modo como trata el ambiente; y

también, el efecto de rebote contra el hombre cuando el ambiente es mal-

tratado. Por eso, frente a una pregunta que me hicieron yo dije: « no, no

es una encíclica 'verde', es una encíclica social ». Porque dentro del entorno

social, de la vida social de los hombres, no podemos separar el cuidado del

ambiente. Más aun, el cuidado del ambiente es una actitud social, que nos

socializa en un sentido o en otro -cada cual le puede poner el valor que

quiere- y por otro lado, nos hace recibir -me gusta la expresión italiana

cuando hablan del ambiente- del « Creato », de aquello que nos fue dado

como don, o sea, el ambiente.

Por otro lado, ¿por qué esta invitación que me pareció una idea -de la

Academia Pontificia de las Ciencias, de monseñor Sánchez Sorondo- muy

fecunda, de invitar a los alcaldes, a los síndicos de las grandes ciudades y

no tan grandes, pero invitarlos aquí para hablar de esto? Porque una de las

cosas que más se nota cuando el ambiente, la Creación, no es cuidada es

el crecimiento desmesurado de las ciudades. Es un fenómeno mundial, es

como que las cabezas, las grandes ciudades, se hacen grandes pero cada vez

* Die 21 Iulii 2015.