NULLIUS MONTISCASSINI 77

S. Doctor in qualibet obligatione praecipue spectandum esse obligationis finem. « Cum autem finis, propter quem anima- rum pastoribus residentia praecipitur, sit spirituale bonum animarum quibus praesunt: exinde concludit Angelicus, quod si eumdem finem consequi possint in absentia, tunc licite se a suis ovibus iidem subducere queant. Et profecto si re- sidentiae praecepto non satisfacit, qui ita inter suas oves versatur, ut animo ab illis absit, nullam gerens earumdem curam: quia tali pacto finem contemnit propter quem resi- dentia ei imperatur; ob oppositam rationem censebitur residentiae praeceptum adimplere, qui etsi a suis ovibus corpus subducat, animo tamen iisdem adest, et finem obti- net illas pascendi et regendi, ad quem localis pastoris prae- sentia dirigitur ». Benedictus XIV loc. cit. Si igitur in themate sacerdos Gamba, non obstante nocturna absentia, ea spiritualia auxilia, ob quae parochi residentia praecipitur, plebi sibi commissae suppeditare valeat, iam quae ipsius pre- cibus obstare possent penitus removentur. Cum autem Ordi- narius illius agendi rationem putaverit tolerandam, nec post cautelas ab eo praescriptas ulteriores extiterint populi que- relae, nullum detrimentum fidelibus inde obvenire vide- retur.

Neque leges, quae residentiam parochi praescribunt ni- mio rigore accipiendae essent. Siquidem ex sententia Barbo- sae De off. et pot. parochi p. 1* c. 8, n. 37. Posse vin. De off. curati c. 1, n. 7. Bonacinae De on. resident, n. 2 et 4, aliorumque plurium apud Ferraris, Voc. parochus art. 11, n. 17', « parochus, parochiali domo relicta, poterit in pa- terna vel cognatorum domo intra fines parochiae habitare, si ex ea poterit residentiae muneri satisfacere.... et alii plu- res id sustinent etiamsi talis domus sit extra fines parochiae dummodo non distet ultra miliare italicum. » Neque obstat, ut ait Ventriglia in sua Praxi Annot. 20, § 1, n. 1 seqq., quod S. C. declaraverit habitationem parochi debere esse iuxta parochiam: nam id intelligi debet « parum distare, quia illa dictio prope refertur ad modicam quantitatem, ut