In evangelium secundum marcum

 Caput i.

 In caput i marci

 Dicit igitur :

 Dicit igitur :

 Et ideo sequitur :

 Sequitur :

 Dicit igitur :

 Sequitur :

 Dicit igitur :

 Sequitur :

 Sequitur modus vocationis, cum subdit :

 Dicit igitur :

 Et sequitur festinata, et simplex, et perfecta obedientia :

 Dicit igitur :

 Dicit igitur :

 Dicit igitur :

 In caput ii marci

 Dicit igitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Dicit igitur :

 Dicit igitur :

 Dicit igitur :

 Dicit igitur primo duo : tempus, et factum.

 Dicit igitur:

 In caput iii marci

 Dicit igitur :

 Dicit igitur :

 Dicit igitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Dicit igitur, et multa patientia et benignitate tolerans adversarios, et bonum contra malum opponens :

 Dicit igitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Caput iv.

 In caput iv marci

 Et hoc est quod sequitur :

 Caput v.

 In caput v marci: .

 Dicit igitur :

 Dicit igitur :

 Et hoc est quod sequitur:

 Caput vi.

 In caput vi marci

 Dicit igitur:

 Et hoc est quod sequitur :

 Dicit igitur :

 Et ideo sequitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Caput vii.

 In caput vii marci

 Dicit igitur :

 Dicit igitur : . nisi crebro laverint ma- nus suas, quas putant ex tactu diversorum contrahere immunditias, non

 Dicit igitur :

 Caput viii.

 In

 Caput ix.

 In caput ix marci

 Et hoc est quod sequitur :

 Caput x.

 In caput x marci

 Dicit igitur :

 Et hoc est quod sequitur :

 Dicit igitur :

 Dicit igitur : jesus autem, absconditorum conscius. 1 reg. xvi, 7 : dominus intuetur cor. c( intuitus eum. sapient. iv, 15 : respectus ejus in

 Dicit igitur : potestis bibere, etc. ?

 Caput xi.

 In caput xi marci

 Dicit igitur : mittit, auctoritatem dans legationis. matth. x, 16 : ecce ego mitto vos sicut oves. luc. x, 3: ite: ecce ego mitto vos.

 Et hoc est quod sequitur :

 Caput xii.

 In caput xii marci

 Dicit igitur : jesus autem respondit ei : quia primum, sive principale omnium mandatorum, mandatum est quod ad dei pertinet dilectionem : et h

 Caput xiii.

 In caput xiii marci

 Dicit igitur : die nobis, familiaribus tuis. joan. xv, 15 : vos autem dixi amicos, quia omnia quaecumque audivi a patre meo, nota feci vobis,

 Et hoc est quod sequitur :

 Caput xiv.

 In caput xiv marci

 Et hoc est quod sequitur :

 Dicit igitur : et adhuc eo loquen- te. ac si dicat quod etiam sermonem perficere me non permittit. isa. v, 26 : ecce festinus velociter veniet. prov

 Et ideo sequitur :

 Dicit igitur :

 Et hoc est, quod sequitur :

 Caput xv.

 In caput xv marci

 Et hoc est quod sequitur :

 Dicit igitur : pilatus autem, ambitiosus nolens amittere principatum,

 Dicit igitur de tempore tria : diei passionis complementum, temporis negotium, et futuri temporis perfectum sabbatum.

 Caput xvi.

 In caput xvi marci

Et hoc est quod sequitur :

" Ecce Filius hominis, " in natura quam communem habet cum homine, " tradetur, " per Judam non dormientem, sed scelus traditionis instanter agentem, " in manus, " hoc est, in potestatem " peccatorum, " qui praevalebunt in ipsum. Habacuc, I, 4 : Quia impius praevalet adversus justum, propterea egreditur judicium perversum. Job, IX, 24 : Terra data est in manus impiis vultum judicum ejus operit.

" Surgite "

A somno : " eamus " obviam proditori, ut omnes sciant quod voluntarie me offero passioni. Joan. XIV, 31 : Ut cognoscat mundus quia diligo Patrem, et sicut mandatum dedit mihi Pater, sic facio. Surgite, eamus hinc.

" Ecce qui me tradet "in manus Judaeorum, " prope est, " quem nolo declinare quamvis possem. Matth. XXVI, 46 : Surgite, eamus : ecce appropinquavit qui me tradet,

" Et adhuc eo loquente, venit Judas Iscariotes, unus de duodecim. "

Hic incipit pars quae est de traditionis perfectione ex parte traditoris.

Dicuntur autem hic duo : scilicet, qualiter ad tradendum fuit armatus, et quo signo ab ipso Christus est proditus.

In primo dicuntur tria : scilicet, quod ad prodendum fuit avidus et festinus, quod ad prodendum fuit Christo valde ingratus, et quod in proditione adiutoribus iniquis fuit armatus.