Acta Francisci Pp. 393

praeparationis ad matrimonium in vitae ecclesialis copiosorem vim ».235 Proba

pastoralis institutio est magni momenti « etiam quod ad peculiares insolitorum

eventuum condiciones attinet, cum casus violentiae domesticae et sexualis

abusus inveniuntur ».236 Haec omnia nullo modo minuunt, immo etiam confir-

mant praecipuum bonum spiritalis moderationis, inaestimabilium spiritalium

Ecclesiae subsidiorum ac reconciliationis sacramentalis.

SponSi matrimonium contracturi SuStinEndi

205. Patres synodales adfirmaverunt diversis modis adiuvandos esse

iuvenes ut bonum ac divitias matrimonii detegant.237 Percipere valeant

oportet amoenitatem arti vinculi quae elevat et perficit socialem rationem

exsistentiae, tribuit sexualitati plenissimum sensum, simulque fovet bonum

filiorum iisque pro eorum maturitate educationeque potiora praebet.

206. « Implicata res socialis et provocationes quibus familia debet ho-

die occurrere requirunt maius studium totius christianae communitatis ad

praeparationem sponsorum ad matrimonium. Recordari oportet multum

praestare virtutes. Inter quas castitas apparet condicio pretiosa ut sincere

crescat amor inter personas. Quod ad hanc necessitatem spectat, Patres sy-

nodales consenserunt in exigenda maiore totius communitatis implicatione,

anteposita familiarum testificatione, praeter inserendam praeparationem

ad matrimonium in itinere initiationis christianae, clare manifestando ne-

xum matrimonii cum baptismo ceterisque sacramentis. Apparuit similiter

necessitas ut praecipua susciperentur incepta pro praeparatione proxima

ad matrimonium quae essent authentica experientia participationis in vita

ecclesiali atque altius inducerent diversas rationes vitae familiaris ».238

207. Cohortamur christianas communitates ut agnoscant comitari iter

amoris novorum sponsorum esse ipsis bonum. Sicut bene asseruerunt Epi-

scopi Italiae, qui conubio iunguntur, pro communitate christiana sunt « pre-

tiosum subsidium, quoniam sincere studentes ut crescant in amore et mutuo

dono, possunt opem ferre ad ipsam renovandam totius corporis ecclesialis

compagem: peculiaris forma amicitiae quam ipsi tenent, propagari potest,

quae simul in amicitia fraternitateque christianam communitatem augere

235 Ibid. 236 Ibid. 237 Cfr Rel Syn 2014, 26. 238 Ibid., 39.