Comprehendit # et eorum etiam quae.
Nata est con- # qui dixerunt # deus # talis # omnia et # suae sapientiae ordinem # et mensur- # et quia eius / dispositio int- / intellectus et scientia immutabilis est, ut supra ostensum est, sequitur / ex / circa divini intellectus operationem quaedam immutabilitatis necessitas, per quam aliquid necessarium dicitur non / simpliciter sed / absolute sed conditionaliter vel ex suppositione: sicut, si virtus divini intellectus consideretur absolute, nullo supposito, indifferenter se habet ad hoc quod in tali numero vel maiori aut minori species rerum producat; supposito autem quod talem numerum speciebus rerum suo intellectu praefixerit, impossibile est / ipsum alium / quod ab eo hic numerus rebus non praefigatur. Et ideo sequitur / ex / sub conditione necessitas in omnibus quae divino intellectu statuuntur, quamvis etiam in se contingentia esse videantur. Haec enim conditionalis est vera et necessaria, si deus disponit hoc futurum, hoc erit.
Coartatur # sicut mobile suo mot-.
In tertio de anima per philosophum # nostra # per modum boni propo- # nec / sicut autem humana / voluntas / voluntatis virtus ab intellectus virtute non deficit, ita nec divinae.
Libertate # hinc est quod dicitur ro. IX, voluntati eius quis resistit. Et hest. Non est qui possit tuae resistere voluntati.
Iustitiae # quod ei debet # servo # causarum est propter #