Non per hoc quod intelligit seipsum tantum # sed, potest autem # alios # determinatur # ex eius simplicitate provenit # est # quod # non # sacrae Scripturae auctoritate promulgatur quod deus omnia fecit Ps. # Ps. Qui fecit caelum et terram, mare et omnia quae in eis sunt; Prov. VIII, quando praeparabat caelos aderam, cum eo eram cuncta componens; ys. XL, levate in excelsum oculos vestros et videte quis creavit haec; Ier. X, prudentia sua extendit caelos; et quod inducitur he. Primo, opera manuum tuarum sunt caeli; ac. XVII, deus, qui fecit mundum, caeli et terrae cum sit dominus, etc..
Intelligentiam # ut patet in libro de haeresibus.
Proprias # praeter dei veri voluntatem materiam huiusmodi secundum diversas formas # cum # ut forte veritas habet,# sensibili # ad hoc quod sit fit # autem # et aliud # est ad determinatam formam a determinata forma, est # in tali motu # quod non est crea- # nisi sit creans, quia, cum fieri / proprie et principaliter / non sit formarum, ut ostensum est, oportet quod vel totum compositum creetur, vel fiat compositum per transmutationem materiae de forma in formam. Impossibile est igitur quod ponatur unus creator et alius formator visibilium.
Perfecta enim sunt priora naturaliter imperfectis #