ACTA BENEDICTI PP. XVI

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 Acta Benedicti Pp. XVI 851

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale852

 Congregatio pro Doctrina Fidei 853

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale854

 Congregatio pro Doctrina Fidei 855

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale856

 Congregatio pro Episcopis 857

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale858

 Diarium Romanae Curiae 859

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale860

 Diarium Romanae Curiae 861

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale862

 Diarium Romanae Curiae 863

 Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale864

Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale794

1. Chi vuole diventare sacerdote, dev'essere soprattutto un « uomo di

Dio », come lo descrive san Paolo (1 Tm 6, 11). Per noi Dio non è un'ipotesi

distante, non è uno sconosciuto che si è ritirato dopo il « big bang ». Dio si è

mostrato in Gesù Cristo. Nel volto di Gesù Cristo vediamo il volto di Dio.

Nelle sue parole sentiamo Dio stesso parlare con noi. Perciò la cosa più

importante nel cammino verso il sacerdozio e durante tutta la vita sacerdo-

tale è il rapporto personale con Dio in Gesù Cristo. Il sacerdote non è l'am-

ministratore di una qualsiasi associazione, di cui cerca di mantenere e au-

mentare il numero dei membri. È il messaggero di Dio tra gli uomini. Vuole

condurre a Dio e cosı̀ far crescere anche la vera comunione degli uomini tra di

loro. Per questo, cari amici, è tanto importante che impariate a vivere in

contatto costante con Dio. Quando il Signore dice: « Pregate in ogni momen-

to », naturalmente non ci chiede di dire continuamente parole di preghiera,

ma di non perdere mai il contatto interiore con Dio. Esercitarsi in questo

contatto è il senso della nostra preghiera. Perciò è importante che il giorno

incominci e si concluda con la preghiera. Che ascoltiamo Dio nella lettura

della Scrittura. Che gli diciamo i nostri desideri e le nostre speranze, le nostre

gioie e sofferenze, i nostri errori e il nostro ringraziamento per ogni cosa bella

e buona, e che in questo modo Lo abbiamo sempre davanti ai nostri occhi

come punto di riferimento della nostra vita. Cosı̀ diventiamo sensibili ai

nostri errori e impariamo a lavorare per migliorarci; ma diventiamo sensibili

anche a tutto il bello e il bene che riceviamo ogni giorno come cosa ovvia, e

cosı̀ cresce la gratitudine. Con la gratitudine cresce la gioia per il fatto che Dio

ci è vicino e possiamo servirlo.

2. Dio non è solo una parola per noi. Nei Sacramenti Egli si dona a noi in

persona, attraverso cose corporali. Il centro del nostro rapporto con Dio e

della configurazione della nostra vita è l'Eucaristia. Celebrarla con parteci-

pazione interiore e incontrare cosı̀ Cristo in persona, dev'essere il centro di

tutte le nostre giornate. San Cipriano ha interpretato la domanda del Van-

gelo: « Dacci oggi il nostro pane quotidiano », dicendo, tra l'altro, che « nostro »

pane, il pane che possiamo ricevere da cristiani nella Chiesa, è il Signore

eucaristico stesso. Nella domanda del Padre Nostro preghiamo quindi che

Egli ci doni ogni giorno questo « nostro » pane; che esso sia sempre il cibo della

nostra vita. Che il Cristo risorto, che si dona a noi nell'Eucaristia, plasmi

davvero tutta la nostra vita con lo splendore del suo amore divino. Per la

retta celebrazione eucaristica è necessario anche che impariamo a conoscere,