Acta Benedicti Pp. XVI 795

capire e amare la liturgia della Chiesa nella sua forma concreta. Nella liturgia

preghiamo con i fedeli di tutti i secoli - passato, presente e futuro si con-

giungono in un unico grande coro di preghiera. Come posso affermare per il

mio cammino personale, è una cosa entusiasmante imparare a capire man

mano come tutto ciò sia cresciuto, quanta esperienza di fede ci sia nella

struttura della liturgia della Messa, quante generazioni l'abbiano formata

pregando.

3. Anche il sacramento della Penitenza è importante. Mi insegna a guar-

darmi dal punto di vista di Dio, e mi costringe ad essere onesto nei confronti

di me stesso. Mi conduce all'umiltà. Il Curato d'Ars ha detto una volta: Voi

pensate che non abbia senso ottenere l'assoluzione oggi, pur sapendo che

domani farete di nuovo gli stessi peccati. Ma - cosı̀ dice - Dio stesso

dimentica al momento i vostri peccati di domani, per donarvi la sua grazia

oggi. Benché abbiamo da combattere continuamente con gli stessi errori, è

importante opporsi all'abbrutimento dell'anima, all'indifferenza che si rasse-

gna al fatto di essere fatti cosı̀. È importante restare in cammino, senza

scrupolosità, nella consapevolezza riconoscente che Dio mi perdona sempre

di nuovo. Ma anche senza indifferenza, che non farebbe più lottare per la

santità e per il miglioramento. E, nel lasciarmi perdonare, imparo anche a

perdonare gli altri. Riconoscendo la mia miseria, divento anche più tollerante

e comprensivo nei confronti delle debolezze del prossimo.

4. Mantenete pure in voi la sensibilità per la pietà popolare, che è diversa

in tutte le culture, ma che è pur sempre molto simile, perché il cuore dell'uo-

mo alla fine è lo stesso. Certo, la pietà popolare tende all'irrazionalità, tal-

volta forse anche all'esteriorità. Eppure, escluderla è del tutto sbagliato.

Attraverso di essa, la fede è entrata nel cuore degli uomini, è diventata parte

dei loro sentimenti, delle loro abitudini, del loro comune sentire e vivere.

Perciò la pietà popolare è un grande patrimonio della Chiesa. La fede si è

fatta carne e sangue. Certamente la pietà popolare dev'essere sempre purifi-

cata, riferita al centro, ma merita il nostro amore, ed essa rende noi stessi in

modo pienamente reale « Popolo di Dio ».

5. Il tempo in seminario è anche e soprattutto tempo di studio. La fede

cristiana ha una dimensione razionale e intellettuale che le è essenziale. Senza

di essa la fede non sarebbe se stessa. Paolo parla di una « forma di insegna-

mento », alla quale siamo stati affidati nel battesimo (Rm 6, 17). Voi tutti