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Congregatio pro Doctrina Fidei 855
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conoscete la parola di San Pietro, considerata dai teologi medioevali la giu-
stificazione per una teologia razionale e scientificamente elaborata: « Pronti
sempre a rispondere a chiunque vi domandi "ragione" (logos) della speranza
che è in voi » (1 Pt 3, 15). Imparare la capacità di dare tali risposte, è uno dei
principali compiti degli anni di seminario. Posso solo pregarvi insistentemen-
te: Studiate con impegno! Sfruttate gli anni dello studio! Non ve ne pentirete.
Certo, spesso le materie di studio sembrano molto lontane dalla pratica della
vita cristiana e dal servizio pastorale. Tuttavia è completamente sbagliato
porre sempre subito la domanda pragmatica: Mi potrà servire questo in fu-
turo? Sarà di utilità pratica, pastorale? Non si tratta appunto soltanto di
imparare le cose evidentemente utili, ma di conoscere e comprendere la strut-
tura interna della fede nella sua totalità, cosı̀ che essa diventi risposta alle
domande degli uomini, i quali cambiano, dal punto di vista esteriore, di
generazione in generazione, e tuttavia restano in fondo gli stessi. Perciò è
importante andare oltre le mutevoli domande del momento per comprendere
le domande vere e proprie e capire cosı̀ anche le risposte come vere risposte. È
importante conoscere a fondo la Sacra Scrittura interamente, nella sua unità
di Antico e Nuovo Testamento: la formazione dei testi, la loro peculiarità
letteraria, la graduale composizione di essi fino a formare il canone dei libri
sacri, l'interiore unità dinamica che non si trova in superficie, ma che sola dà
a tutti i singoli testi il loro significato pieno. È importante conoscere i Padri e
i grandi Concili, nei quali la Chiesa ha assimilato, riflettendo e credendo, le
affermazioni essenziali della Scrittura. Potrei continuare in questo modo: ciò
che chiamiamo dogmatica è il comprendere i singoli contenuti della fede nella
loro unità, anzi, nella loro ultima semplicità: ogni singolo particolare è alla
fine solo dispiegamento della fede nell'unico Dio, che si è manifestato e si
manifesta a noi. Che sia importante conoscere le questioni essenziali della
teologia morale e della dottrina sociale cattolica, non ho bisogno di dirlo
espressamente. Quanto importante sia oggi la teologia ecumenica, il conosce-
re le varie comunità cristiane, è evidente; parimenti la necessità di un orien-
tamento fondamentale sulle grandi religioni, e non da ultima la filosofia: la
comprensione del cercare e domandare umano, al quale la fede vuol dare
risposta. Ma imparate anche a comprendere e - oso dire - ad amare il
diritto canonico nella sua necessità intrinseca e nelle forme della sua appli-
cazione pratica: una società senza diritto sarebbe una società priva di diritti.
Il diritto è condizione dell'amore. Ora non voglio continuare ad elencare, ma
solo dire ancora una volta: amate lo studio della teologia e seguitelo con