Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale800

ricordato l'Arcivescovo, a causa della criminalità organizzata. Oggi sono in

mezzo a voi per testimoniare la mia vicinanza ed il mio ricordo nella preghie-

ra. Sono qui per darvi un forte incoraggiamento a non aver paura di testi-

moniare con chiarezza i valori umani e cristiani, cosı̀ profondamente radicati

nella fede e nella storia di questo territorio e della sua popolazione.

Cari fratelli e sorelle, ogni assemblea liturgica è spazio della presenza di

Dio. Riuniti per la santa Eucaristia, i discepoli del Signore sono immersi nel

sacrificio redentore di Cristo, proclamano che Egli è risorto, è vivo e datore di

vita, e testimoniano che la sua presenza è grazia, forza e gioia. Apriamo il

cuore alla sua parola ed accogliamo il dono della sua presenza! Tutti i testi

della liturgia di questa domenica ci parlano della fede, che è il fondamento di

tutta la vita cristiana. Gesù ha educato i suoi discepoli a crescere nella fede, a

credere e ad affidarsi sempre di più a Lui, per costruire sulla roccia la propria

vita. Per questo essi gli chiedono: « Accresci in noi la fede ».1 È una bella

domanda che rivolgono al Signore, è la domanda fondamentale: i discepoli

non chiedono doni materiali, non chiedono privilegi, ma chiedono la grazia

della fede, che orienti e illumini tutta la vita; chiedono la grazia di riconoscere

Dio e di poter stare in relazione intima con Lui, ricevendo da Lui tutti i suoi

doni, anche quelli del coraggio, dell'amore e della speranza.

Senza rispondere direttamente alla loro preghiera, Gesù ricorre ad un'im-

magine paradossale per esprimere l'incredibile vitalità della fede. Come una

leva muove molto più del proprio peso, cosı̀ la fede, anche un pizzico di fede, è

in grado di compiere cose impensabili, straordinarie, come sradicare un gran-

de albero e trapiantarlo nel mare.2 La fede - fidarci di Cristo, accoglierlo,

lasciare che ci trasformi, seguirlo fino in fondo - rende possibili le cose

umanamente impossibili, in ogni realtà. Ne dà testimonianza anche il profeta

Abacuc nella prima lettura. Egli implora il Signore a partire da una situa-

zione tremenda di violenza, d'iniquità e di oppressione; e proprio in questa

situazione difficile e di insicurezza, il profeta introduce una visione che offre

uno spaccato del progetto che Dio sta tracciando e sta attuando nella storia:

« Soccombe colui che non ha l'animo retto, mentre il giusto vivrà per la sua

fede ».3 L'empio, colui che non agisce secondo Dio, confida nel proprio potere,

ma si appoggia su una realtà fragile e inconsistente, perciò si piegherà, è

1 Lc 17, 6. 2 Ibid. 3 Ab 2, 4.