Acta Francisci Pp. 975

gioiosa speranza questo momento di prova, ricevendo la comunione o par-

tecipando alla santa Messa e alla preghiera comunitaria, anche attraverso i

vari mezzi di comunicazione, sarà per loro il modo di ottenere l'indulgenza

giubilare. Il mio pensiero va anche ai carcerati, che sperimentano la limi-

tazione della loro libertà. Il Giubileo ha sempre costituito l'opportunità di

una grande amnistia, destinata a coinvolgere tante persone che, pur me-

ritevoli di pena, hanno tuttavia preso coscienza dell'ingiustizia compiuta e

desiderano sinceramente inserirsi di nuovo nella società portando il loro

contributo onesto. A tutti costoro giunga concretamente la misericordia del

Padre che vuole stare vicino a chi ha più bisogno del suo perdono. Nelle

cappelle delle carceri potranno ottenere l'indulgenza, e ogni volta che pas-

seranno per la porta della loro cella, rivolgendo il pensiero e la preghiera

al Padre, possa questo gesto significare per loro il passaggio della Porta

Santa, perché la misericordia di Dio, capace di trasformare i cuori, è anche

in grado di trasformare le sbarre in esperienza di libertà.

Ho chiesto che la Chiesa riscopra in questo tempo giubilare la ricchezza

contenuta nelle opere di misericordia corporale e spirituale. L'esperienza

della misericordia, infatti, diventa visibile nella testimonianza di segni con-

creti come Gesù stesso ci ha insegnato. Ogni volta che un fedele vivrà una

o più di queste opere in prima persona otterrà certamente l'indulgenza

giubilare. Di qui l'impegno a vivere della misericordia per ottenere la grazia

del perdono completo ed esaustivo per la forza dell'amore del Padre che

nessuno esclude. Si tratterà pertanto di un'indulgenza giubilare piena, frutto

dell'evento stesso che viene celebrato e vissuto con fede, speranza e carità.

L'indulgenza giubilare, infine, può essere ottenuta anche per quanti

sono defunti. A loro siamo legati per la testimonianza di fede e carità che

ci hanno lasciato. Come li ricordiamo nella celebrazione eucaristica, così

possiamo, nel grande mistero della comunione dei Santi, pregare per loro,

perché il volto misericordioso del Padre li liberi da ogni residuo di colpa

e possa stringerli a sé nella beatitudine che non ha fine. Uno dei gravi

problemi del nostro tempo è certamente il modificato rapporto con la vita.

Una mentalità molto diffusa ha ormai fatto perdere la dovuta sensibilità

personale e sociale verso l'accoglienza di una nuova vita. Il dramma del-

l'aborto è vissuto da alcuni con una consapevolezza superficiale, quasi non

rendendosi conto del gravissimo male che un simile atto comporta. Molti

altri, invece, pur vivendo questo momento come una sconfitta, ritengono di