PG11A

Cum sit de singularibus de quibus non potest haberi certa cognitio nisi cum sunt sub sensu.

Pecuniae # divitiae autem sunt homine inferiores # nihil # aliud quam # quas supra propter hominem esse ostendimus; sicut animalia et terrae nascentia et alia huiusmodi, quorum pecunia quaedam mensura est.

Committere periculosum et impossibile est; tolletur enim rationis studium # cum sit sibi propria # sed ad seipsum. Omne autem quod est potens, ad alterum terminatur.

Adhuc quod non est bonum nec appetibile nisi altero sibi adiuncto, non est summum, quia oportet esse perfectum # exteriorum bonorum # servetur # et extrinsecis # quod maxime facit iustitia # et pro tanto bonum hominis dicatur,# hoc # de # actibus # sicut et ipsius prudentiae; speculativae # sed magis in speculatione # quae sunt hominis propria # unde # inveniuntur # vel # vel quod ultima felicitas intellectualis substantiae est ut cognoscat deum # huiusmodi # substantiam # principium # substantiam # perfectam et # imperfectissima # et # per huiusmodi # universalibus #