Reportata parisiensia liber tertius.

 Distinctio i.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Quaestio iv.

 Quaestio v.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio ii.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio iii.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Distinctio iv.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio v.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Distinctio vi.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii. utrum christus sit aliqua duo

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio vii.

 Quaestio i. utrum haec sit vera

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iv.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio viii.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio ix.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium ii

 Scholium.

 Distinctio x.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Distinctio xi.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xii.

 Quaestio unica. utrum christus fuerit impeccabilis ?

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xiii.

 Quaestio i.

 Quaestio ii,

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xiv.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xv.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xvi.

 Quaestio i.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xvii.

 Quaestio i. utrum in christo sint duae voluntates ?

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xviii.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Quaestio iii.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xix.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xx.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxi.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Distinctio xxii.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxiii.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxiv.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxv.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxvi.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxvii.

 Quaestio unica. utrum ponenda sit charitas infusa

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxvii.

 Quaestio i.

 Scholium.

 Quaestio ii.

 Scholium.

 Distinctio xxix.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Distinctio xxx.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxxi.

 Scholium.

 Distinctio xxxii.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxxiii.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium iii.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxxiv.

 Quaestio unica.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Scholium.

 Distinctio xxv.

 Quaestio unica.

QUAESTIO UNICA.

Utrum necesse fuit genus humanum reparari per passionem Christi ?

Alens. 3. p. q. I. m. 3. et 4. q. 17. m. 3. D. Thom. 3. p. q. I. a. I. et q. 46. a. I. hic q . I. a . I. D. Bonav. a . I. q . I. et 6. Richard. art. 2. q . 4. Durand. q. I. Gabr. q . I. Suar. 3. p. tom. I. d. 4. sect . 1. 2. et 3. Vasq. disp. I. c. 3. Veg. 2. in Trid. c. 5. Haec quaestio verbatim ferme habetur in Oxoniensi.

Circa distinctionem vigesimam quaeritur: Utrum necesse fuit genus humanum reparari per passionem Christi ? Quod non videtur, quia si nobilius sit lapsum, et non necesse est ipsum reparari per passionem Christi, si ignobilius lapsum sit, non necesse est ipsum reparari per eamdem passionem ; sed Angelus, qui nobilior est homine, lapsus est, et non necesse est ipsum reparari passione Christi, nec alia reparatione ; ergo nec necesse est hominem reparari per passionem Christi, cum sit ignobilior.