Nobis divina Scriptura ostendit, dicitur enim # dicitur # disponam # habetur Prov. IX # dictum # cuius est calor proprium # cum cuiuslibet intelligentis sit,# forma superioris naturae non fit forma inferioris # altioris naturae # per aliquid aliud # per aliquid creatum # eius # scilicet dei # esse # per # ostendam # de # intellectui eius # fier- # substantiae creatae, quae quidem # suae # intentionem # alio modo # nam post intentionem caloris potest aliquod calidum calefacere quae prius non poterat, aut etiam / magis / eadem magis quam prius.
Totius naturae creatae facultatem excedit # speciei # eiusdem # sensum # cetera # intellectualium # Apoc. # dicitur.
Quod,# dicitur esse lux, I Io. I, deus lux est # in lumine tuo videbimus lum- # magis # aliq- # ad ipsam videndam copulari # substant- # naturae # huiusmodi autem rationes veritatem praeostensam removere non possunt. Ad primae igitur rationis solutionem sciendum est quod cognitio aliqua virtutem cognoscitivam excedere dicitur dupliciter. Uno modo, ita quod totaliter / extra facultatem talis virtutis / est extraneum tali virtuti / existat, sicut cognoscere sonos est / extra facultatem virtutis / extraneum virtuti / visivae. Alio modo, ex eo quod desunt quaedam