Acta Apostolicae Sedis - Commentarium Officiale836

eines liberalen Theologen in seinem ganzen Ernst aufgegriffen, sich von ihr

aufwühlen, durchwühlen, umbiegen, umwandeln lassen und so den Weg in die

Konversion gefunden. Und er hat damit wirklich einen abrahamischen

Schritt getan, wie wir es am Anfang aus dem Hebräerbrief gehört haben:

»Wir haben hier keine bleibende Stadt«. Er ist aus der sicheren Geborgenheit

eines Lehrstuhls ins Ungeborgene, ins Unbehauste hinausgetreten und sein

ganzes Leben lang ohne sicheren Grund und ohne sichere Heimat geblieben,

wirklich unterwegs mit dem Glauben und für den Glauben - in dem Ver-

trauen, daß in diesem unbehausten Unterwegssein er auf eine andere Weise

zu Hause ist und immer zugeht auf die himmlische Liturgie, die ihn berührt

hatte.

Von da aus versteht sich, daß vieles, was Erik Peterson gedacht und

geschrieben hat, aufgrund seiner prekären Lebenssituation nach dem Verlust

seiner Lehrtätigkeit infolge seiner Konversion Fragment geblieben ist. Ob-

wohl er ohne ein gesichertes Einkommen leben mußte, heiratete er hier in

Rom und hat eine Familie gegründet. Er hat damit in ganz konkreter Weise

seiner inneren Gewißheit Ausdruck gegeben, daß wir, obwohl wir Fremde

sind - und er es auf ganz besondere Weise war -, doch in der Gemeinschaft

der Liebe Halt finden und in der Liebe etwas bleibt, was währt für die

Ewigkeit. Er hat diese Fremdheit des Christen erfahren, er war der evange-

lischen Theologie fremd geworden und ist auch in der katholischen Theologie,

wie sie damals war, irgendwie Fremdling geblieben. Und heute wissen wir,

daß er beiden zugehört, daß beide von ihm zu lernen haben, die ganze Dra-

matik, den Realismus und den menschlichen existentiellen Anspruch der

Theologie. Erik Peterson ist - wie Kardinal Lehmann gesagt hat - sicher

von vielen geschätzt und geliebt worden, ein Geheimtip gewesen, aber es ist

ihm nicht die wissenschaftliche Anerkennung zuteil geworden, die er verdient

hätte; es war auch irgendwie zu früh. Er war da und dort - wie ich sagte -

fremd. So kann es nicht genug gerühmt werden, daß Kardinal Lehmann die

Initiative ergriffen hat, seine Werke in einer großartigen Gesamtausgabe

herauszubringen, und daß Frau Nichtweiß, der er es anvertraut hat, dies

mit einer nur zu bewundernden Kompetenz tut. Und damit ist die Aufmerk-

samkeit, die ihm durch diese Ausgabe geschenkt wird, nicht mehr als recht

und billig, zumal nun auch verschiedene Werke ins Italienische, Französi-

sche, Spanische, Englische, Ungarische und sogar ins Chinesische übersetzt

sind. Mögen dadurch die Gedanken Petersons weiter verbreitet werden, die