Operationem acquirit esse perfectum / nihil autem est causa essendi nisi inquantum agit in virtute /p oportet igitur quod omne operans operetur per virtutem divinam.
Ultimum # et propter hoc # quaere in parvo quaterno ad tale signum, figura # videntes enim quod sacra Scriptura omnes effectus / etiam / naturales divinae causalitati attribuit, putaverunt # huiusmodi # adeo quod dixerunt # ex script. Conceptum etiam # ponentes # neque # a deo # cum # quod est # ponebant # quasdam # ex # nulla form- # virtus activa # primum # habet virtu- # solum # virtus autem # est in rebus # ex hoc quod deus in rebus diversis operatur # sequitur / calefactio fit # alterius rei quam # non igitur effectus attribuuntur divinae virtuti tantum sed etiam ipsis rebus operantibus # si generans # haec enim duo maxime et principaliter inveniuntur in deo # cui non permiscetur aliqua potentialitas, ut supra probatum est,# dans # est igitur in detrimentum divini honoris si dicatur quod rebus creatis subtrahantur propriae actiones.
Si autem # alia # qui in hoc praecipu- # deus # causa poterit # causae pote- # naturalis # manifestum est quod si aliquid est causa activa alterius, oportet # tantum # nam omne quod generatur #