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Congregatio pro Doctrina Fidei 853
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Congregatio pro Doctrina Fidei 855
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Acta Benedicti Pp. XVI 837
nie bei den Details stehenbleiben, sondern stets das Ganze der Theologie im
Blick haben.
Ganz herzlich danke ich allen Anwesenden für ihr Kommen. Mein
besonderer Dank gilt den Organisatoren dieses Symposions, nicht zuletzt
Kardinal Farina, dem Schirmherrn, und Herrn Dr. Giancarlo Caronello.
Gerne entbiete ich Ihnen meine guten Wünsche für eine interessante und
anregende Diskussion im Geiste Erik Petersons. Ich freue mich auf die
Früchte dieses Kongresses und erteile Ihnen und allen, die Ihnen am
Herzen liegen, den Apostolischen Segen.
VII
Ad Congressum ab Opere Fundato «Romano Guardini » apparatum.*
Exzellenzen,
verehrter Herr Präsident Professor von Pufendorf,
sehr geehrte Damen und Herren,
liebe Freunde!
Es ist mir eine Freude, Sie alle hier im Apostolischen Palast begrüßen zu
dürfen, die Sie anläßlich der Konferenz der Guardini-Stiftung zum Thema
»Das geistige und intellektuelle Erbe Romano Guardinis« nach Rom gekom-
men sind. Besonders danke ich Ihnen, lieber Herr Professor von Pufendorf,
für die guten Worte, die Sie zum Auftakt dieser Begegnung an mich gerichtet
haben, in denen das ganze Ringen, um das es geht, das uns an Guardini
bindet und uns zugleich auffordert, sein Lebenswerk weiterzuführen, zum
Ausdruck kam.
In seiner Dankesrede anläßlich der Feier seines 80. Geburtstags im Fe-
bruar 1965 an der Ludwig-Maximilians-Universität München beschrieb
Guardini seine Lebensaufgabe, wie er sie verstand, als eine Weise »in bestän-
diger geistiger Begegnung zu fragen, was ,,christliche Weltanschauung'' be-
deutet«.1 Das Anschauen, dieser umfassende Blick auf die Welt, war dabei für
Guardini nicht eine Ansicht von außen wie auf ein bloßes Forschungsobjekt.
Er meinte auch nicht die geistesgeschichtliche Perspektive, die prüft und
* Die 29 Octobris 2010. 1 Stationen und Rückblicke, S. 41.