PG25A

His enim tribus modis impeditur actio per voluntatem agentis, qualiter deus agit, sicut ostensum est.

Primo modo # in primo libro # gubern- # nec enim defectus potentiae sibi ascribi potest # et humana industria et per naturalem # ab aliquo regente.

Infer- # quaelibet causa # impossibile est # providentiae # univ- # ista # poterit enim contingere quod totaliter particularia deficerent et se invicem destruerent, si cura aliqua non conservarentur.

Ut # omnia # substantia vero est propter suam formam et naturam # in # ea # possunt # in # non pertinet # consistit # quamvis # perficiatur # scient- # per magistr- # partic- # secundum hoc aliqua # non sol- # erg- # praeterea.

Reprobatur # quae sunt corrupt- # expresse # quod enim / inducitur / enim / dixisse in VII eudemica ethica sua quod natura in generatis omnibus existens in unoquoque naturaliter facit eorum quae conferunt appetitum et eorum quae nocent fugam, sicut quodlibet animalium convenientem sibi escam diligit et quod confert prosequitur, et medicinas suarum passionum naturaliter noscit. Sed hoc a singularibus divinam providentiam non excludit. Operatio enim naturae non excludit operationem divinam nec e converso, sicut ex praemissis patet.

Quod deus # primi # generationes # ea # opinio # praetermittat / nolit # ipse # ea ordin- # cum unumquodque recipiat influentiam ipsius secundum suum modum # perficitur autem ordo / perfectio autem ordinis alicuius totius in hoc consistit quod omnes