168 EX S. C. CONCILII

Quoad significationem verborum « gubernium oeconomi- cum >, haec adnotat Episcopus Melevitanus: « Dessa ha un significato, di cui dal 1716 sin oggi il capitolo di Bir- chircara sta usando pacificamente. Nella Collegiata di Bir- chircara come in tutte le altre Collegiate dell'isola per ogni reclamo, che si presenta al Capitolo, per ogni ricorso, per ogni innovazione, per ogni spesa che s'intenda fare sia in Chiesa, sia nei beni della stessa, per la locazione degli stessi per festività e per tutt' altre occorrenze si vuole convocare in colletta o sessione capitolare tutti i canonici, esporre loro il soggetto della convocazione e sentire e registrare la loro decisione. Così pure si suole convocare il Capitolo, quando il Vescovo, a propria auctoritate, o diretto da qual- cuna delle S. Cong. gli comunica qualche lettera od or- dine. Pongasi per esempio che un tale scriva a cotesta Sa- cra Cong. per avere in enfiteusi uno stabile appartenente alla Chiesa di Birchircara, o per avere riduzione di pesi pii. Cotesta S. Cong. suole rimettere l'istanza all'Ordi- nario « auditis interesse habentibus ». L'Ordinario commu- nica l'istanza al Capitolo di Birchircara ; questo convoca una colletta od una sessione capitolare, ove esso Capitolo discute l'affare, decide e rimette la decisione all'Ordinario. Ora in tutte queste collette e sessioni capitolari i Canonici di Birchircara, a differenza di tutti gli altri Capitoli e Colle- giate della Diocesi hanno ciascuno un voto, mentre il Prepó- sito ha tanti voti quanto è il numero dei Canonici presenti ».

At quacumque ratione intelligatur conventio de diviso gubernio oeconomico, aiunt oratores, inter Praepositum et Capitulum, Episcopus nec interfuit conventioni, nec illam approbavit. Quocirca res acta inter alios illi nec nocere nec prodesse potest. Ex quo sequitur - iuxta advocatos - rem dilemmate confici posse. Aut enim ante conventionem Ca- pitulum habebat contra Episcopum ius eligendi procuratores aut non habebat. Si habebat, titulum proferat, in quo ius consistat. Sin autem non habebat, ius istud, ex conventio- ne, originem ducere non potest.