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Questo pane ci rammenta - Di Gesù l'immenso amor; - Il suo corpo rappresenta, - Ch'ei dono pel peccator. - Questo vin det sangue emblema - Del Signor a noi sarà (Ib. Cant. 132, n. 131). Qui splende chiara la negazione della reale presenza di G. C. sotto le specie eucaristiche, e si predica a rima l'eresia de' Berengariani.

Arrogi la dissimulazione delle verità cattoliche, la nessuna in- vocazione dell' Immacolata Vergi- ne, degli Angeli e dei Santi, il ghiacciato alito del Protestante- simo soffiato dall' un capo all'al- tro di questi libri, e poi si neghi la professione d' eresia alla sedi- cente Congregazione di S. Paolo della Chiesa cattolica italiana.

Sebbene: i due appellativi reci- procamente s'elidono, quello tutta la terra, questo involgendo una nazione , certo nobilissima , una però delle tante abbracciate con materna carità dalla Chiesa. È applicabile al caso la sentenza d'Agostino contro i Donatisti : « Prezzo del comune riscatto è il sangue di Cristo. Quanto vale? P intero mondo. Quanto ? tutte le genti. Sono dunque ingratis- simi contro il prezzo che li ricom- prò , ovvero tumidi di superbia coloro che affermano, o quello essere si da poco da aver redento i soli Africani, od eglino esser da tanto che bastino ad appro- priarselo tutti soli. » (In Ps. 95). Non ponno dunque vantarsi del

amorem. - Corpus Eius repraesen- tat - Quod ipse dedit pro peccato- re. - Hoc vinum, emblema Sangui- nis - Domini nobis erit. » Ubi a- pertissime patet, realem Christi Domini praesentiam sub speciebus eucharisticis , denegari ; atque haeresis Berengariana rhythmice praedicatur.

His adde dogmatum catholico- rum dissimulationem; cuiusmodi est Immaculatam Virginem, sive Angelos, sive Sanctos nuspiam in- vocari : adde gelidum Protestan- tismi halitum a capite ad calcem in eorum, libris spirantem; et ne- ges quaeso, si potes, manifeste hae- reticam esse Congregationem, (quae se a s. Paulo per summum nefas appellat) Ecclesiae Catholicae ita- licae.

Nimirum hae duae appellatio- nes se invicem elidunt; quum prior universam terram , posterior au- tem eam nationem designet, etsi nobilissimam, quam tamen Eccle- sia materna charitate ampleocata est. Huc referenda videntur quae Augustinus contra Donatisi as scri- bit: « Sanguis Christi pretium (re- dempti Orbis) est: tanti quid va- let , nisi totus Orbis ? Quid (in- quam), nisi omnes gentes? Valde ingrati sunt pretio suo, aut mul- tum superbi qui dicunt, aut illud tam parum esse, ut solos Afros emerit ; aut se tam magnos esse, pro quibus solis sit datum » (In Ps. 95). Non igitur gloriari pos- sunt nomine Catholico, qui se re- ligionis, ut aiunt, nationalis fau- tores profitentur. At verum ne est, eorum cultum in Italia reapse nationalem esse? Huiusmodi cui-