titolo di cattolici, quando si pro- fessano fautori d'una religione nazionale. Ma è poi vero, che il loro culto sia nazionale in Italia? L'idea' n' è straniera, tolta dai vecchi cattolici , a' quali anche recentemente ricorsero per vio- lentare in capo a un loro adepto lo Spirito Santo : n' è forestiera la pratica, mutuata da pochi Gal- licani del Loyson e da' Rituali- sti ; d'Italiano che cosa ci resta? Ricordino come in Italia i due Socini ed il Sarpi sieno eccezioni, e la regola protegga i genu, che in ogni ordine di scienze e d'arti, sì la nativa penisola illustrano e l'universale civiltà, che la Re- ligione. Da Costantino a noi, le più sublimi pagine della storia italiana le scrisse il Papato, nè vi fu bella, nobile, utile istitu- zione, che non vantasse Mecenati i Pontefici. Ricordino che sul cie- lo italiano mal s'addensano le nebbie dell' eresia : il genio d'Ita- lia, armonizzando le più dissimili facoltà, se posa nelle braccia di Dio, è cattolico ; se poi sventu- ratamente se ne discioglie , non rista a mezzo, nè degna pur d'un saluto le sale dei protestanti, ma via per lo sdrucciolo dell'empietà corre al fondo.

E dunque eretica la Congrega- zione di s. Paolo della Chiesa cattolica italiana; sono sacrileghe le funzioni del culto da essa eser- citate , nè a quella può darsi il nome, nè a queste a bello studio

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tus idea et forma extera omnino est, quam hi a veteribus Catholicis mutuati sunt, ad quos nuper etiam confugerunt; ut in quemdam suum alumnum vi Spiritum Sanctum inducerent. Extera item est exer- citatio, quam a paucis Gallicanis Loysonii, atque a Ritualistis, quos vocant, mutuati sunt. De re ita- lica quid quaeso nobis superest ? Meminerint, in Italia binos Soci- nos Sarpiumque prorsus singula- ris fuisse ingenii; communemque iudicandi rationem geniis prae- clarissimis favere; qui in omni scientiar iim atque artium genere cum natalem Peninsulam tmiver- samque hominum societatem, tum vero etiam Religionem Sanctam illustrant. Ab Imperatore Con- stantino ad nos usque , praeda- riores atque insigniores Italicae Historiae paginas Romanus Pon- tificatus exaravit conscripsit: nec ulla fuit publici operis perpulcra, nobilis atque utilis institutio, quae Romanos Pontifices vel auctores, vel fautores, quasi totidem Mece- nates, non habuerit. Meminerint, haeresim sub Italico coelo frustra in nubes condensari: nam Italicae gentis indoles, quae dissimillimos etiam animos invicem accommodat atque componit, eiusmodi est, ut si Italus Deo adhaereat, catholi- cus sit; si vero se ab ipso seiungat, nequaquam in medio consistat, at- que Aulas Protestantium foris pertransiens ne salutare quidem dignetur; sed infelici quodam fato per lubricam impietatis viam ru- ens praecepsque feratur in imura.

Est ergo haeretica Congregatio, a s. Paulo nuncupata, Ecclesiae