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nella Chiesa. La comunione è essenziale. Il nemico di Dio e dell'uomo, il
diavolo, non può nulla contro il Vangelo, contro l'umile forza della pre-
ghiera e dei Sacramenti, ma può fare molto male alla Chiesa tentando la
nostra umanità. Provoca la presunzione, il giudizio sugli altri, le chiusure,
le divisioni. Lui stesso è « il divisore » e comincia spesso col farci credere
che siamo buoni, magari migliori degli altri: così ha il terreno pronto per
seminare zizzania. È la tentazione di tutte le comunità e si può insinuare
anche nei carismi più belli della Chiesa.
Voi avete ricevuto un grande carisma, per il rinnovamento battesimale
della vita; infatti si entra nella Chiesa attraverso il Battesimo. Ogni carisma è
una grazia di Dio per accrescere la comunione. Ma il carisma può deteriorarsi
quando ci si chiude o ci si vanta, quando ci si vuole distinguere dagli altri.
Perciò bisogna custodirlo. Custodite il vostro carisma! Come? Seguendo la via
maestra: l' unità umile e obbediente. Se c'è questa, lo Spirito Santo continua
a operare, come ha fatto in Maria, aperta, umile e obbediente. È sempre ne-
cessario vigilare sul carisma, purificando gli eventuali eccessi umani mediante
la ricerca dell'unità con tutti e l'obbedienza alla Chiesa. Così si respira nella
Chiesa e con la Chiesa; così si rimane figli docili della « Santa Madre Chiesa
Gerarchica », con « l'animo apparecchiato e pronto » per la missione.3
Sottolineo questo aspetto: la Chiesa è nostra Madre. Come i figli portano
impressa nel volto la somiglianza con la mamma, così tutti noi assomigliamo
alla nostra Madre, la Chiesa. Dopo il Battesimo non viviamo più come individui
isolati, ma siamo diventati uomini e donne di comunione, chiamati ad essere
operatori di comunione nel mondo. Perché Gesù non solo ha fondato la Chiesa
per noi, ma ha fondato noi come Chiesa. La Chiesa non è uno strumento per
noi: noi siamo Chiesa. Da lei siamo rinati, da lei veniamo nutriti con il Pane
di vita, da lei riceviamo parole di vita, siamo perdonati e accompagnati a casa.
Questa è la fecondità della Chiesa, che è Madre: non è una organizzazione che
cerca adepti, o un gruppo che va avanti seguendo la logica delle sue idee, ma
è una Madre che trasmette la vita ricevuta da Gesù.
Questa fecondità si esprime attraverso il ministero e la guida dei Pa-
stori. Anche l'istituzione è infatti un carisma, perché affonda le radici nella
stessa sorgente, che è lo Spirito Santo. Lui è l'acqua viva, ma l'acqua può
continuare a dare vita solo se la pianta viene ben curata e potata. Disse-
tatevi alla fonte dell'amore, lo Spirito, e prendetevi cura, con delicatezza
3 Cfr S. ignazio di loyola, Esercizi spirituali, 353.