1

 2

 3

 4

 5

 6

 7

 8

 9

 10

 11

 12

 13

 14

 15

 16

 17

 18

 19

 20

 21

 22

 23

 24

 25

 26

 27

 28

 29

 30

 31

 32

 33

 34

 35

 36

 37

 38

 39

 40

 41

 42

 43

 44

 45

 46

 47

 48

 49

 50

 51

 52

 53

 54

 55

 56

 57

 58

 59

 60

 61

 62

 63

 64

 65

 66

 67

 68

 69

 70

 71

 72

 73

 74

 75

 76

 77

 78

 79

 80

 81

 82

 83

 84

 85

 86

 87

 88

 89

 90

 91

 92

 93

 94

 95

 96

 97

 98

 99

 100

 101

 102

 103

 104

 105

 106

 107

 108

 109

 110

 111

 112

 113

 114

 115

 116

 117

 118

 119

 120

 121

 122

 123

 124

 125

 126

 127

 128

 129

 130

 131

 132

 133

 134

 135

 136

 137

 138

 139

 140

 141

 142

 143

 144

 145

 146

 147

 148

 149

 150

 151

 152

 153

 154

 155

 156

 157

 158

 159

 160

 161

 162

 163

 164

 165

 166

 167

 168

 169

 170

 171

 172

 173

 174

 175

 176

 177

 178

 179

 180

 181

 182

 183

 184

 185

 186

 187

 188

 189

 190

 191

 192

 193

 194

 195

 196

 197

 198

 199

 200

 201

 202

 203

 204

 205

 206

 207

 208

 209

 210

 211

 212

 213

 214

 215

 216

 217

 218

 219

 220

 221

 222

 223

 224

 225

 226

 227

 228

 229

 230

 231

 232

 233

 234

 235

 236

 237

 238

 239

 240

 241

 242

 243

 244

 245

 246

 247

 248

 249

 250

 251

179

ΜΓ'.

Ὅτι κρεῖσσον τό καλῶς ποιμαίνεσθαι ἤ τούς μή βουλομένους ποιμαίνειν˙ οὐδέ γάρ ἔσται κέρδος τῷ ἄλλους μέν σπουδάζοντι σῶσαι, ἑαυτόν δέ διά τῆς ἐκείνων ἀπολέσαντι προστασίας. (318)

Εἰπέ, Χριστέ, τῷ δούλῳ σου, εἰπέ, τό φῶς τοῦ κόσμου, εἰπέ, ἡ γνῶσις τοῦ παντός, εἰπέ, λόγε, σοφία, ἡ πάντα προγινώσκουσα, ἡ πάντα προειδυῖα καί τά ἡμῖν συμφέροντα διδάσκουσα ἀφθόνως, εἰπέ καί δίδαξον κἀμέ ὁδούς σωτηριώδεις τῶν θελημάτων σου, Σωτήρ, καί θείων προσταγμάτων. Εἰπέ καί μή παρίδῃς με, μή κρύψῃς, ὦ Θεέ μου, ἐξ ἀναξίου δούλου σου τό θεῖον θέλημά σου. Τί κρεῖσσον ἔστι παρά σοῦ, ποῖον εὐάρεστόν σοι ἀπό τῶν δύο, φράσον μοι, ὦ φιλάνθρωπε Σῶτερ˙ τό ἐν μερίμνῃ εἶναί με τῶν τῆς μονῆς πραγμάτων καί τῶν σωματικῶν χρειῶν τό ἀφθόνως φροντίζειν, διεκδικεῖν τε ἅπαντα μετ᾿ ἔχθρας τε καί μάχης, ἤ τό ἀεί προσκαρτερεῖν μόνῃ τῇ ἡσυχίᾳ καί συντηρεῖν ἀθόλωτον τόν νοῦν καί τήν καρδίαν καί δέχεσθαι τῆς χάριτος τῆς σῆς τάς λαμπηδόνας καί καταυγάζεσθαι ἀεί τάς τῆς ψυχῆς αἰσθήσεις καί θείους λόγους μυστικῶς ἐνηχεῖσθαι καί ἄλλους διδάσκειν πρᾴως καί αὐτός διδάσκεσθαι ὡσαύτως˙ ὁ λέγω γάρ καί ἑαυτῷ τά λεγόμενα λέγει (319) καί πρῶτος οὗτος τοῦ ποιεῖν πάντως ταῦτα ὀφείλει. Ἐκ τούτων τοίνυν λέγε μοι, ὦ Θεέ μου καί πλάστα, ποῖον ὑπάρχει κρεῖσσόν μοι, ποῖον ἐστί συμφέρον, ποῖον δέ σοί εὐάρεστον καί τέλειον ὑπάρχει; Ναί δή, μή κρύψῃς ἀπ᾿ ἐμοῦ, ὦ πανοικτίρμον Λόγε! Ἄκουσον ὅπερ ἐρωτᾷς, γράψον ἅπερ ἀκούεις. Ἐγώ Θεός προάναρχος, ἐγώ ∆εσπότης φύσει, τῶν οὐρανῶν τε Βασιλεύς καί τῶν καταχθονίων καί πάντες μή βουλόμενοι ἐμοί δοῦλοι τελοῦσι. Κτίστης τῶν πάντων γάρ ἐγώ καί Κριτής καί ∆εσπότης καί νῦν εἰμι καί ἔσομαι εἰς αἰῶνας αἰώνων˙ ἀλλ᾿ οὐ τόν μή βουλόμενον ποτέ καταναγκάζω, αὐτεξούσιον θέλω δέ, αὐτοπροαίρετόν γε τήν τε δουλείαν γίνεσθαι, τόν φόβον ἐνεργεῖσθαι καί τήν ἀγάπην δείκνυσθαι παρά τῶν ὑπηκόων. Τοιούτους γάρ τούς δούλους μου ἐπιποθῶ τοῦ εἶναι, τούς δ᾿ ἄλλους οὔπω ἔγνωκα οὐδ᾿ ὑπ᾿ αὐτῶν ἐγνώσθην˙ διό σκληρόν με λέγουσιν, ἀσυμπαθῆ καλοῦσιν, ἄδικον ὀνομάζουσι τά τοῦ ἀδίκου τέκνα. Οἱ οὖν ἐμέ ὑβρίζοντες ἐμέ τε λοιδοροῦντες, ἐμέ κατονειδίζοντες, σοί πῶς ὑποταγῶσιν ἤ πῶς σε καταδέξονται διδάσκαλον, εἰπέ μοι; Οἱ λύκοι δέ ποιμένα σε πῶς ἄρα λογιοῦνται