In apocalypsim b. joannis apostoli
Prologi gilberti, in apocalypsim b. joannis apostoli, explanatio.
Unde dicit haymo, quod iste angelus in persona christi apparuit joanni.
Dicit ergo : haec dicit qui tenet septem stellas, id est, septem praelatos
Continua sic: commendavi bona quae in te sunt, sed nunc redarguo mala.
Continua ita : multum commendabilis es in praedictis, sed tamen reprehensibilis in aliis.
Dicit ergo : ita commendabilis est propter praedicta, sed tamen habeo adversus te pauca.
Dicit ergo : qui vicerit. haymo : desideria carnis,et horum tentamenta.
Dicit ergo : vigila : et hoc potes facere, quia aliqui sunt in ecclesia tua boni quos potes imitari.
Continua sic : veniet tentatio : sed non timeatis, quia bonum adjutorem habebitis.
Dicit ergo angelus ad joannem :
Dicit ergo: et vidi, et audivi.
in saecula saeculorum. quasi diceret : continuo laudant deum, et praedicta attribuunt ei.
Continua : tanta erit tribulatio ecclesiae : sed tamen non obliviscetur deus misereri.
Dicit ergo : stantes ante thronum.
Unde dicit: et ascendit fumus incensorum,
Dicit ergo: et numerus equestris exercitus.
Continua ita : persecutus est diobolus ecclesiam, sed antequam persequeretur, etc.
Dicit ergo : et vidi de mari bestiam,
Dicit ergo : et vidi aliam bestiam.
Dicit ergo : timete dominum, scilicet, timore filiali. psal. xviii, 10 : timor domini sanctas.
ENARRATIO.
" Et vidi alium Angelum fortem descendentem de caelo. "
Secundum Bedam ita continuatur ista pars ad partem praecedentem. Descripta Antichristi saevitia, ad ostendendum ejusdem ruinam, exordium nativitatis Christi et gloriam Ecclesiae recapitulat. Hic ergo determinatur de descensu Angeli fortis, et significatione tonitruorum.
Et dividitur haec pars in tres. In prima dicit quomodo facta est manifestatio veritatis per Angelum attendentem consolationem honorum. In secunda, juhetur signari veritas ne veniat ad cognitionem reproborum, ibi, v. 4 : " Et audivi vocem de caelo, dicentem mihi, etc. " In tertia, introducitur Angelus annuntians esse in proximo mundi finem, ibi, v. 5 : " Et Angelus quem vidi. "
In prima dicuntur tria. Primo, ponitur Angeli fortis descensio. Secundo, Angeli descriptio, ibi, " Amictum nube. " Tertio, quod per ipsum facta est veritatis manifestatio, ibi, v. 2 : " Et habebat in manu. "