268 EX S. C. RITUUM

trice loro madre.... Nella predetta contradizione la Serva di Dio c o m e ho appreso dalla succennata tradizione si comportò da vera santa per gli atti di virtù che in allora dimostrò; e quando morì l 'abb. Bacone, primo suo oppositore, la S. d. D. che se ne dolse intimò preghiere generali alle suore delle varie case per l'anima di lui ». Nec silentio praeteream elogia X I I Test is : « Esimia altresì la carità che addimostrò nel perdonare a suoi avversarii verso i quali mostrò sempre la massima carità ».

Ex his, quae huc usque perpendimus, satis iam constat de admirabili huius virginis in proximos caritate. At tamen non- nulla quoque animadvertenda censemus, quae apud nos, ad hanc praecipuam virtutem, veluti ornamenta corusca ponuntur; morum scilicet suavitatem, benignissimamqne humanitatem, eo magis celebrandas, quod nemo Ioanna Antida nostra ex natura animosior fervidiorque erat. Propterea Testis X I X considerate notat : « All'epoca poi della pubblicazione della vita della pre- detta Fondatrice messa a stampa dall'abb. Calhiat nel 1892 la vivente nostra suora Clarice Mantelli parlando con me della Thouret, con sentimento mi elogiò lo spirito di dolcezza da cui fu essa animata e l'affabilità insigne con cui accoglieva tutti. Fo notarvi che la Mantelli fu contemporanea della Fondatrice dalla quale fu ricevuta nel nostro Istituto ».

Sed quid adhuc testes producere, quid torquere, opus est ut clarius Dei Ancillae caritas eluceat? Numquid monumenta, testimonia, documentaque desunt? Vobis igitur, amplissimi Pa- tres, videmini : vos, qui teretes aures habetis, intelligensque iu- dicium, usitato more, decernite.

DE HEROICA PRUDENTIA.

Intellectui praeesse, finemque ultimum humanarum actio- num explorate indicare, vias dare, adiuncta temporis, loci vel modi, ut omnia bene consulteque vertant, ostendere ac demon- strare, hoc opus, hic labor eximiae huius virtutis, quae ceteras adeo magnitudine praecellit ut sali in dapibus, oculo in corpore, phoebo in orbe terrarum, iure optimo comparetur. Prudentia vera et perfecta est, qua consiliamur, iudicamus et praecipi- mus quae ad bonum finem totius vitae humanae pertinent. Ita D. Thomas (2-2 q. 47 art. 13) quocum etiam Benedictus X I V sentit, docens actus prudentiae tres 'esse consultationem, iudi- cium et imperium. Si ergo ex ordinarii processus documentis