352 LITTERAE

etiam in casibus cuicumque ac Summo Pontifici et Sedi Apo- stolicae speciali licet forma reservatis , et qui alias in conces- sione quantumvis ampla non intelligerentur concessi , necnon ab omnibus peccatis et excess ibus , quantumcumque gravibus et enormibus, etiam iisdem Ordinariis ac Nobis et Sedi Aposto- licae, ut praefertur, reservatis, iniuncta poenitentia salutari aliis- que de iure iniungendis. Excipitur crimen absolutionis compli- cis, quod ter, aut amplius admissum fuerit. - Praecipue vero haereticos, qui fuerint publice dogmatizantes, ne absolvat, nisi, abiurata haeresi, scandalum, ut par est, reparaverint; item qui bona vel iura ecclesiastica acquisierint sine venia, ne absolvat, nisi iis restitutis aut se composuerint, vel sincere promiserint, quam primum se composituros apud Ordinarium, vel apud San- ctam Sedem.

IV.' Item vota quaecumque etiam iurata, et Sedi Apostoli- cae reservata (Castitatis, Religionis et obligatoriis, quae a tertio acceptata fuerint, seu in quibus agatur de damno tertii semper exceptis, necnon poenalibus, quae praeservativa a peccato nun- cupantur, nisi commutatio futura iudicetur eiusmodi, ut non minus a peccato committendo refraenet, quam prior voti ma- teria) in alia pia et salutaria opera commutare ; et cum poeni- tentibus huiusmodi in Sacris Ordinibus constitutis etiam Regu- laribus super occulta irregularitate ad exercitium eorumdem Ordinum et ad superiorum assecutionem, ob censurarum vio- lationem dumtaxat contracta, dispensari possit, dummodo ad forum ecclesiasticum non sit deducta, nec facile deducenda.

V. Simulque modo cum illis qui, scienter vel ignoranter, cum impedimento gradus secundi et tertii, vel tertii solius, aut tertii et quarti, vel quarti solius consanguinitatis, vel affinitatis etiam ex copula licita provenientis, matrimonium iam contra- xerun t , dummodo huiusmodi impedimentum occultum rema- neat, dispensare pro foro tantum conscientiae possit ad rema- nendum in matrimonio.

VI . Similiter, pro foro conscientiae tantum dispensare va- leat super impedimento dirimente occulto tam primi et secundi, quam primi tantum, aut secundi tantum gradus affinitatis ex copula illicita provenientis in matrimonio contracto; atque etiam, dummodo causae graves et quae canonice sufficientes habentur intersint, in contrahendo: ita tamen ut, si huiusmodi affinitas proveniat ex copula cum matre desponsatae, vel desponsandae, huius nativitas copulam antecesserit, et non aliter.