A P P E N D I X I I I . 587

(1) Recole Yol . XXIV, 506 ubi relata fuit Instructio circa opium.

riventur. Insuper S. G. de plantatione non loquitur, quamvis plantantes quodammodo cooperatores in causa videantur.

Non opii absolutus usus desideratur, si quidem individui familiae, societatisque bono adversatur, sed opii plantandi tolerantia optatur, quia, illa tolerata, multi fierent christiani; fatendum est tamen huius- modi christianos tepidos esse. Moderatus opii usus pariter optatur, pro quibusdam personis ex inveterato usu opii fumo deditis, quae, sine gravi sanitatis detrimento, ac saepe saepius, sine mortis periculo, opio valedicere nequeunt; sive forti eorum corporis habitudine, sive animi vi, qua sibimetipsis imperantes, nunquam in opii usu excedant, in ipsis quidem non tam tristes suboriri effectus constat, praesertim si per modum medicinae et iam provecta aetate opio uti coeperunt. Omnes equidem, illicita opii plantatione, quoddam temporale damnum pati videntur; at populus iste, ea quae sunt spiritus non percipiens, cum modici lucri detrimento ab opii plantatione desistere negat. Sic, illa non tolerata, christiani plures fidem amittunt, infideles amplecti nolunt, ac simul ad aeterna supplicia ruunt. His positis rationibus, S. Congre- gationi Prop. F. notam facere propositionem opus est quia nobis hu- millimis sanctae, catholicae, apostolicae ac romanae Ecclesiae sinceris filiis de tam gravi re certa ac definitiva regula deest; ideo enixis pre- cibus humiliter rogamus ut S. G. quaestionem dirimere dignetur.

1. An omnes opium plantantes, sine personarum acceptione, ad- mitti possint ad Sacramenta?

2. An familiae, domino non admisso, saltem eius uxor, pueri, servi ac rustici operarii, ipsum dominum adiuvantes, admitti possint?

3. An qui ex inveterata habitudine opio valedicere impotentes sine mortis periculo vel gravi detrimento, admitti possint?

4. An opium possit sumi per modum medicinae , quia habitudi- nis periculum imminet?

o. An locantes agros possint permittere locatarios in ipsis agris opium plantare ?

R. Ad 1. Affirmative, attentis expositis. Ad 2. Provisum in primo. Ad 3. Affirmative, diligentia et cautelis tamen positis, ut opii abu-

sus malique effectus ex huiusmodi abusu promanantes evitentur. Ad 4. Affirmative, adhibitis vero omnibus de quibus in tertio. Ad 5. Affirmative, uti est iam provisum in primo (1).