448 EX S. C. RITUUM

exhibitam. In capitibus de Fide et de Charitate Ioannae in Deum, intelleximus quanto amore ferretur in mysteria religionis sacro- sancta, praesertim in Sanctissimam Eucharistiam et Passionem Do- mini. Atque etiam sorores ita ad famulatum divinum incitabat: u Si vous ne vous sacrifiez à Dieu et à sa gloire, c'est en vain que vous avez quitté le monde ". - De oratione vero, seu de al- tero religionis actu, quemadmodum docet idem S. Doctor, satis su- perque in memoratis modo capitibus dictum putamus.

Sequitur pietas a quae, ex doctrina Tullii, erga patriam, aut parentes, aut alios sanguine coniunctos officium conservare monet ". Hanc autem iustitiae partem perfecte a Ioanna fuisse impletam monent testes, qui aiunt illam exhibuisse u à ses parents selon la chair, à sa mère, le respect le plus filial ". Ad neptem certe quod attinet, vidimus quantopere Dei serva adlaboraverit ut ei studium rerum caelestium inspiraret, quantas ab ea molestias pertulerit, donec ad religiosam vitam operibusque charitatis debitam tandem eam perduxit.

Observantia, quae debitum Superioribus honorem reverentiam- que defert, fuit in D. F. exactissima. u Aux Supérieurs le respect, l'honneur, l'obéissance entière ". - Praesertim tale obsequium ex- hibuit sui spiritus moderatoribus, assuefa nihil cuiusquam momenti moliri, nisi eis auditis consultisque, quorum vocem, tamquam di- vinam, sequebatur. Itaque habent testes : u Elle se soumettait à la volonté de Dieu, manifestée pas ses Ministres. Notre Soeur ne fai- sait rien sans l'avis de celui qui connaissait son intérieur ".

Vindicationem quae pertinet ad peccatorum emendationem, iu- stitiae conservationem, et Dei honorem, satis demonstravit Dei Ser- va, quum ad sarciendas allatas Deo iniurias ob suos defectus pro- ximorumque peccata, acerbissimis ultro se poenis cruciabat. - Ve- ritatem, qua homo vita et moribus talem se ostendit, qualis reapse est, iure in Dei Famula arguimus ex eius humilitate et despicien- tia respectus humani. - De amicitia et affabilitate, quae partes et ipsae sunt iustitiae potentiales, dubitari non potest quin prae- clarae fuerint in Ioanna; cuius charitatem vere heroicam suo loco demirati sumus. Affabilitas porro et comitas non impediebant quo- minus, quum opus erat, severitatem salutarem adhiberet. Itaque consororibus, quas consilio et omni ope iuvare consuevit, si quando minus rectam in eis voluntatem perciperet; "Ne venez pas à moi, (dicebat) si vous n'êtes pas disposées à écouter ce qui pourrait vous humilier, car je ne connais que la justice et le bien de vos âmes ".'