ITebbroniani, già riprovate e con- dannate dàlia s. Sede e nomina- tamente dalla sa: me: di Pio VI nella celebre opera Responsio su- per Nuntiaturis, che , prescin- dendo da ciò , non sarà malage- vole di dimostrare che tali mas- sime sono false e ripugnanti al vero concetto delle Nunziature Apostoliche, non che a quello del- la suprema Autorità Pontifìcia. E siccome le stesse massime com- prendono due questioni, l'una di fatto e l'altra di diritto , così gioverà cominciare dalla seconda, come quella dalla quale dipende la prima.

Nel Concilio Vaticano, non solamente fu confermato il dom- ina del Primato del romano Pon- tefice sopra la Chiesa universale, ma fu altresì dommaticamente definita tale autorità del Primato Esse supremam potestatem iu- risdictionis in universam Eccle. siam, non solum in rebus quae ad fidem vel mores, sed etiam in iis quae ad disciplinam et regimen Ecclesiae per totum orr bem diffusae pertinent... et hanc eius potestatem esse ordinariam et immediatam in omnes ac sin- gulas Ecclesias, sive in omnes et singulos Pastores et fideles... Per - questo motivo, lo stesso Con- cilio dichiarò che erga eam (au- torità del Primato) cuiuscumque ritus et dignitatis pastores, tam seorsim singuli, quam simul o mnes, officio hierarchicae subor*

OLA 563 nium tuum, Illme ac Rme Dne, haud fugit,quam perniciosa atque iniuriosa sint haec a^twaaTa, per quae Qallicanorum Febronidno- rumque vetusta placita suscitan- tur, a s. Sede, praesertim vero a S. M. Pio VI in percelebri Opere, cui titulus « Responsio super Nun- tiaturis » iampridem reprobata at- que damnata: atque hac ipsa dam- natione seposita, haud difficile fore demonstrare , huiusmodi à£tw {/.aTa falsa omnino esse, atque ipsi na- turae officii, quo apostolici Nuntii funguntur ; ac supremae Pontifi- ciae auctoritatis ideae repugnan- tia. Quoniam vero duas haec à ç i w - fxT/ca quaestiones attingunt, iuris videlicet et facti, a priore, a qua altera pendet, exordiri iuvat.

In Vaticano Concilio non modo Primatus dogma confirmatum est romani Pontificis iri universam Ecclesiam, sed et huius Primatus auctoritas ut Fidei dogma defini- ta fuit: nimirum « Esse supremam » potestatem iurisdictionis in uni- » versam Ecclesiam, non solum » in rebus quae ad Fidem vel mo- » res, sed etiam in iis quae ad » Disciplinam et regimen Eccle- » siae per totum Orbem diffusae » pertinent... et hanc eius pole- » statem esse ordinariam et imme^ » diatam in omnes et singulas Ec- » clesias, sive in omnes et singu- » los Pastores ac Fideles... » Hac eadem de causa idem Concilium ita declaravit « Erga eamdem » {Primatus auctoritatem) cuius- » cumque ritus et dignitatis Pa- » stores , tam seorsim singuli ,. » quam simul omnes, officio Mie-