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liei hanno una missione, non pu- ramente diplomatica, ma autori- tativa riguardo ai fedeli ed alle cose religiose.

Inoltre il Nunzio Apostolico, come rappresentante del Sommo Pontefice, non è soggetto nè ai fedeli , nè ai Vescovi della na- zione presso la quale egli risiede; quindi nè gli uni , nè gli altri hanno il diritto di determinargli le attribuzioni e molto meno giu- dicare della legittimità de'suoi atti , i quali d'altronde devono essere rispettati dai fedeli e dai Vescovi, salvo ad essi il diritto di ricorrere alla santa Sede, qua- lora vi fossero motivi per credere, che il Nunzio uscisse dai confini della sua missione , o abusasse della sua rappresentanza. Come adunque si può sostenere che il Nunzio apostolico ha una missio- ne puramente diplomatica senza alcuna autorità?

Nè meno riprovevole è l'as- serzione del giornalista, che cioè il Nunzio apostolico , appunto perchè semplice diplomatico possa dichiarare come buone, o almeno come tollerabili, certe condizioni che taluni credono detestabili. Se quest'asserzione fosse vera, po- trebbe, anzi dovrebbe ammettersi che la s. Sede stessa ammettesse come buono e tollerabile quello che realmente è in rovina della Chiesa e della religione; giacché gli atti del Nunzio, non sconfes- sati nè riprovati dalla s. Sede

Praeterea Nuntius apostolicus, ut summi Pontificis vicem gerens, neque Fidelibus, neque illius Na- tionis Episcopis , ubi ille commo- ratur, subditus est: ideoque neu- tri officia eidem sive imponendi, sive definiendi ius habent; multo- que minus eius acta iudicandi, quae ctim a Fidelibus , tum vero etiam ab Episcopis sunt reveren- da, salvo ipsis iure, si quando rationes suspicandi suppetant , Nuntium suae missionis terminos praetergredi, suoque Legati mu- nere abuti , ad s. Sedem confu- giendi. Quomodo ergo affirmari potest, Nuntium apostolicum ad ea tantum negotia curanda, quae iure publico sive gentium conti- nentur, sine ulla auctoritate cir- ca ea quae Religionem etiam at- tingunt, missionem suscipere?

Nec minori censura dignum videtur quod eiusdem Ephemeri- dis scriptor asserit, Nuntium sci- licet apostolicum, hac ipsa de causa quod ad ea tantummodo ne- gotia, quae sunt iuris publici, cu- randa Legatus mittitur, quasdam conditiones, quas detestabiles qui- dam arbitrantur, bonas nihilomi- nus, aut saltem tolerabiles edicere posse. Quae quidem assertio si ve- ra esset, exinde profecto , quod Ecclesiae Religionique reapse per- niciosum est, id bonum ac tolera- bile s. Sedem declarare posse con- sequeretur : acta enim Nuntii, quae virgula censoria a s. Sede notata non sunt, nec reprobata, tamquam huius acta haberi iure possunt : haec igitur assertio su- premo Ecclesiae Capiti nimium