Quis dabit ex sion? hic agit de bonis. Et primo proponitur quaestio. Secundo responsio. Quaestio est talis. Quis ex sion procedens salvabit Israel? quis? christus quia salus ex Iudaeis est: ergo ex sion, idest ex Iudaeis, et ex David, et ex coenaculo sion ubi apostoli spiritum sanctum receperunt, processerunt praedicatores salutis. Et haec non dabit nisi deus. Et qualiter? quando converterit captivitatem plebis suae. Nam plebs fidelis in captivitate, idest in carcere diaboli tenebatur quam convertit deus quando eam relaxavit. Ps.: converte, domine, captivitatem nostram, etc..
Et quid sequetur ex hoc? gaudium et laetitia. Ps.: in convertendo dominus captivitatem (sion) facti sumus, etc..
Sed est duplex status fidelium, scilicet luctae et coronae, meriti et praemii; et utrobique est gaudium. Et primum est gaudium de participatione gratiae. Rom. XIII: regnum est iustitia. Et ideo dicit exultabit Iacob. I reg.
II: exultavit cor meum, etc..
In praemio est gaudium, dicit Glossa. Isai. XXXV: laetitia sempiterna, etc..
Et ideo dicit, laetabitur Israel.