» saeculo religionis propositum »• exequatur ». Ex quo capite quis- que videt, per veli susceptionem mulierem videri, non fieri, nec esse religiosam, et posse tantum compelli ad professionem emitten- dam» si voto sese ad eam adstrin- xerit; qua de causa susceptio ha- bitus, seu veli non indicat profes- sionem religiosam, cum eaque converti non potest: hinc recte Glossa in hunc locum : « et est » hic argumentum quod susceptio » veli sive habitus non facit mo- » nachum. »

Addimus etiam quod in vetustis Canonibus, ex subiecta materia sem- per dignoscitur quando veli assum- ptio significat habitus susceptionem, seu vestitionem , et professionem religiosam, aut alios actus, ut patet ex variis Canonibus quae a Gratiano citantur Caus. XX, T. i, Patres Tridentini autem in re tanti mo- menti, in qua scilicet agebatur de excommunicatione incurrenda, ni- hil omnino distinxerint; quod ab- sonum videri debet.

Aliud erat quod prohibebatur quominus professio emitteretur, nisi antea in habitu religioso novi- tiatus fieret per annum ; quod et ipsi Patres Tridentini sanxerant. Sess. XXV. Cap. XV. De Regul. et

Monial. his verbis : « In quacum- » que religione tam virorum quam » mulierum professio non fiat ante » decimum sextum annum exple- » tum , nec qui minori tempore » quam per annum post susceptum

279

» habitum in probatione steterit, » ad professionem admittatur. Pro- » fessio autem antea facta sit nulla, » nullamque inducat obligationem » ad alicuius regulae vel religionis » vel ordinis observationem, aut » ad alios quoscumque effectus. » Cum itaque Patres Tridentini tam diserte distinxerint susceptionem habitus a professione religiosa, sus- ceptio autem habitus sine veli as- sumptione non fiat, ut patet ex iis "quae ex ch Schmalzgrueber su- pra disseruimus, imo veli assum- ptio vocaretur, ut constat ex cit. Innocentii III Capite, non nisi in- consulto poterant utrumque actum confundere, aut designare per vo- cabula, quae diversos dislinctosque actus significabant. Hinc, ut mini- mum dicamus, ex Concilii Triden- tini verbis nullo pacto probari pot- est voluntatem veli accipiendi vel

voti emittendi unam professionem

religiosam significare.

Neque allatam ab adversariis ra- tionem solidam arbitramur. Ideo enim affirmant per Tridentini Con- cilii verba unam professionem de- signari; quia haec aliquando fit per susceptionem veli, aliquando vero per solam votorum emissionem. Atqui I. haec sententia non satis conformis communi loquendi ra- tioni reperitur, cum verba a Tri- dentinis Patribus adhibita duos actus distinctos et diversos significare possint, qui reapse in statu reli- gioso reperiuntur.

2. Probare deberent, Concilii