ARETINA 675

Proposto. Infatti mentre i Canonici extra Massam erano variamente multati, i Canonici di Massa ed il Proposto se- guitarono ad essere multati secondo la tassa vigente.

» B neppure oggi può giovare al Proposto Conti pef lo scopo prefìssosi, l'ordine emanato nella Visita di Mons. Sal- viati nel 1638 , di depositare il terzo, nè la disposizione contenuta nella Visita Apostolica del 1583, di convertire il terzo in distribuzioni, non quello , cioè Y ordine Salviati, perchè il depositare il terzo a garanzia del pagamento, non implica che questo debba farsi in ragione del terzo ; non quella, cioè la disposizione della Visita Apostolica, perchè dato anche che il Visitatore Apostolico fosse stato retta- mente informato, la sua disposizione deve dirsi modificata dalla tassa posteriormente imposta dalla S. Congregazione; Delib. 8 Aprile 1676 e Sinodo Usimbardi - De Chori disci- plina -. Ad ogni modo nè quello nè questa furono mai ese- guiti, sebbene i Rettori della Propositura avessero tutto quanto l'interesse di invocarne l'esecuzione. Invece, non- ostante gli atti della Visita Apostolica e di Mons. Salviati, non ostante i citati rescritti della S. Congregazione del Concilio, non ostante le allegate fondazioni dei Canonicati extra Massam, il Proposto anche dopoché la sua prebenda cessò di essere di Massa, non ha mai pagato le appunta- ture in ragione del terzo , ma sebbene nel quantitativo e tassa, più volte ricordata, cioè del doppio di un semplice Canonico.

» Nè vale il dire che la tassa sopraricordata andava di pari passo colla pratica di lucrare le distribuzioni nei tre mesi Conciliari, quasi che ritenuta legittima quella, debba dirsi legittima questa, ovvero, reietta questa, debba respin- gersi anche l'altra, perchè : Io Sono disparate, e non hanno tra loro nessuna necessaria connessione ; 2° quella, cioè- la tassa, dato anche che non sia fin da principio una imposi- zione, ma una semplice consuetudine, essendo uno stimolo alla diligenza, favorisce il culto divino , ed è secondo lo spirito del Concilio di Treuto; questa invece nuoce al culto,

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