PSALMUS I. Felicitas justorum, et impiorum miseria.
Dicit ergo: His malis caret,nec hoc tantum sed in lege Domini voluntas ejus.
Psalmus II. Christi imperium panis conatibus homines expugnabunt.
PSALMUS III. David fugiens Absalom a Deo salutem sperat.
PSALMUS IV. David hortatur ad pacem et omnia bona speranda.
PSALMUS V. Contra malignum, auxilium divinum implorat justus.
PSALMUS VI. Oratio poenitentis Dei misericordiam implorantis.
PSALMUS VIII. In operibus suis mirabilis Dominus.
PSALMUS IX. Celebratur potentia Dei qui impios disperdit et pauperes tuetur.
Dicit ergo : Sic adulabuntur impii
PSALMUS XI. Oratio pro imploranda Dei ope contra impios.
PSALMUS XII. Deprecatio animae fidelis in tribulatione.
Dicit ergo: Sic fecisti, sed tandem
Dicit ergo : Sic retribuet mihi et justitiam, et puritatem: et hoc justum,
PSALMUS XVIII. Deum praedicant creaturae et divina. Peccatorum condonatio postulatur.
PSALMUS XIX. Oratio pro principe ad bellum proficiscente.
PSALMUS XX. Christi post depictos inimicos gratiarum actio.
PSALMUS XXI. Christus moriturus obsecrat ut sibi adsit Deus, et eum laudat.
Dicit ergo : Sic rogo : nec mirum :
Dicit ergo : Sic mea dimitte delicta, nec hoc tantum peto, imo, respice ini - micos meos,
PSALMUS XXVI. David sitam profitetur fiduciam in Deo, et ejus implorat auxilium.
PSALMUS XXVIII. Vocantur filii Dei ad adorandum Dominum, cujus vox describitur.
PSALMUS XXIX. Gratiarum actio pro liberatione a morte et tribulatione.
PSALMUS XXX. Precatio Christi et fidelium se Deo in moerore commitentium.
PSALMUS XXXIII. Benedicit Dominum qui est justorum lumen et tutela, et impiorum aversor.
PSALMUS XXXIV. Inimicis excidium, sibi salutem precatur.
Dicit ergo : Confundantur, pro peccatis praeteritis : et revereantur,
PSALMUS XXXV. Impiorum malitia justitia Dei: iustorum gloria.
PSALMUS XXXVI. Bonorum et malorum dispares sunt spes et exitus.
Dicit ergo : 0 infirme, Noli aemulari, indignari scilicet, et offendi, in malignantibus,
PSALMUS XXXVIII. Agit de vanitate et brevitate vitae. Deum orat ut peccatum remittat, et sibi adsit.
PSALMUS XLI. Homo exsul et conturbatus anhelat ad meliorem vitam,
PSALMUS XLII. Spem in Domino reponit a quo judicari exoptat.
PSALMUS XLVI. Deus omnis terroe Dominus
PSALMUS XLVII. Magnus et laudabilis Dominus qui fundavit Sion.
PSALMUS XLVIII. Nihil prosunt opes contra infernum.
Dicit ergo : Audite haec, quae di- cturus sum, omnes gentes
PSALMUS L Poenitentis animae amara contritio.
PSALMUS LI. Frustra in divitiis sperant impii: salus est sperantibus in Domino.
Dicit ergo : Sic gaudebunt justi super afflictum iniquum, et dicent ridendo :
PSALMUS LII. Impiorum insipientia, numerus et paena.
Dicit ergo : Tales sunt mali, sed
Jacta super Dominum curam tuam.
Dicit ergo: Sic psallam, quia es Deus meus
Dicit ergo : Sic vana salus hominis, sed nos. faciemus vir Iidem,
PSALMUS LX. Exsul petit reditum, longam vitam, et ampliationem regni Christi.
Dicit ergo : Sic exclamari, et tu exaudisti me, et hoc in petra, Christo.
PSALMUS LXII. Exsul se in Dei laudibus consolatur : praedicit hostium ruinam.
PSALMUS LXIII. Implorat Dei opem contra inimicos : peribunt, et laetabitur justus.
Dicit ergo : Tanta mala patior, propter quod salvum fac : et etiam quia
Dicit ergo : Bene solvi quae non ra- pueram, quia o Deus Pater, tuscis,
Dicit ergo : Quae praemisi, sustinui ab omnibus simpliciter, et etiam extra-
Dicit ergo : Haec mala mihi intulerunt, ego vero e contrario, orationem meam, ad te,
Dicit ergo : Sic laudabo, et placebit talis laus Deo super vitulum novellum, .
PSALMUS LXIX. Oratio ad opem Dei petendam in magnis periculis.
PSALMUS LXX. Opem Dei implorat adversus persecutores : promittit se Deo gratias acturum.
Dicit ergo : Non est similis tibi : quia quantas ostendisti, etc.
PSALMUS LXXI. Christi regnum justum, pacificum et felix precatur.
Dicit ergo : Sic sit nomen ejus benedi- ctum, et dictum est, quia ante solem
PSALMUS LXXII. Impii felices in hac vita peribunt: Domino adhaerere bonum est.
Dicit ergo : Sic invidus, instabilis fui, terrena inordinate dilexi, et nescivi,
Dicit ergo : Sic rogo ut memor sis, quia ecce inimicus, Judaeorum scilicet populus, ((improperavit
Dicit ergo : Quoniam sic est ut praemisi, propter hoc vovete, et post votum, reddite Deo vestro.
PSALMUS LXXVII. Judaeos excitat memorando beneficia et flagella Dei.
Dicit ergo : Sic dedit volatilia ad capiendum apta : et post manducaverunt, et saturati sunt, nimis,
Dicit ergo : Sic eos in rebus suis affinxit, et post misit in eos iram,
Dicit ergo : Sic est destructa vinea Judaeae, sed, o Deus virtutum, quae
PSALMUS LXXXI. Domini deorum terrae judex judices improbos arguit.
PSALMUS LXXXII. Exponit hostium improperia, et illis exsilium imprecatur.
Dicit ergo : Sic rogo, ut placatus sis avertendo malum, et culpae et paenae :
Dicit ergo : Sic nullus similis, quia Deus est qui glorificatur in consilio, sanctorum suorum :
PSALMUS XCVII. Hortatio ad congratulandum Christo venturo.
Dicit ergo : Dixi, quod psallatis, et ecce modum addo quo psallere debetis.
Dicit ergo : Sic custodiebant testimo-
PSALMUS CII. Omnes creaturas invitat ad recolenda Dei beneficia.
Dicit ergo : Benedic, anima mea, Domino. Tob. xiii, 19 : Anima mea, benedic Dominum, quoniam,
PSALMUS CIV. Hortatur ad cultum Del, memorans ejus beneficia.
Dicit ergo : Sic fuit memor testamenti, promissionis scilicet, quod testamentum disposuit ad Abraham
Dicit ergo : Haec promissa fecit, et etiam dixit. Expone, ut prius.
PSALMUS CV. Deus ob suam bonitatem laudandus : Judaeorum ingratitudo.
Dicit ergo : Haec beneficia illis contulit, et in tantum aperta, quod ipsi crediderunt, verbis ejus.
Dicit ergo : Sic confitemini confessione peccati, et praecipue laudis,
PSALMUS CVII. Dicit cor suum ad Dei cultum paratum, et ideo victoriam sperat.
PSALMUS CVIII. Opem Dei implorat, et proditori dignas paenas praedicit.
PSALMUS CX. Laudat Deum ob beneficia, et incitat ad ejus timorem.
PSALMUS CXII. Laudandus Deus super omnia excelsus et exaltans humiles.
PSALMUS CXIV. Gratiarum actio pro liberatione a periculis.
PSALMUS CXVI. Ad laudandum Deum provocatio.
PSALMUS CXVIII. Multis modis ostendit beatam pilam in legis observatione esse positam.
PSALMUS CXIX. Vitae miserias luget, ab his liberari efflagitat.
PSALMUS CXX. Securus qui se Deo committit.
PSALMUS CXXII. Actus fiduciae in Deum tempore tribulationis.
PSALMUS CXXVI. Vani hominum labores quibus non opitulatur Dominus.
PSALMUS CXXVIII. Funestus impiorum exitus.
PSALMUS CXXIX. Oratio pro precando fiducialiter peccatorum petita.
PSALMUS CXXX. Humilitatis sincera professio.
PSALMUS CXXXIII. Hortatio ad benedicendum Domino.
Dicit ergo : Sic percussit magnos reges, et fortes, . Sehon scilicet, regem Amorrhaeorum,
PSALMUS CXXXVIII. Sciens Deum nihil latere, suam in eum fiduciam profitetur.
Dicit ergo : Sic omnia cognovisti, et prima: et hoc patet, supple, quia, tu, non alius, formasti me,
PSALMUS CXXXIX. Orat pro sua salute : hostibus imprecatur.
PSALMUS CXL. Petii regi a Domino tempore persecutionis.
Dicit ergo : Domine, clamavi, tam diu est, non modo clamo primo, ad te, Clamo, Ad te,
PSALMUS CXLI. Circumdatus a Saule orat pro sua salute.
PSALMUS CXLIII Gratias agit pro victoria: petit hostium exitium.
PSALMUS CXLV. Solus beatus qui soli Deo fidit.
Dicit ergo : Tanta est ejus potentia, talis veritas et justitia, et etiam o Sion,
PSALMUS CXLVI. Hortatio ad laudandum Deum ob ejus beneficia.
PSALMUS CXLVII. Ecclesiam invitat ad laudandum Deum qui eam bonis cumulavit.
PSALMUS CXLVIII. Invitat omnes creaturas ad laudandum Deum.
PSALMUS CXLIX. Gratiarum actio pro insigni victoria.
PSALMUS CL. In omnibus et ubique Deum celebrandum profitetur.
Dicit ergo : Dixi peccatori praedicta, addens causam, et dicens : Praedicas : " tu vero odisti " accipere disciplinam, secundum illud Jerem.VII, 28 : Haec est gens, quae non audivit vocem Domini Dei sui, nec recepit disciplinam, qui ad correctiones justas remurmurat, et non vult Deum in se judicare quod peccat. Et " projecisti sermones meos, " ad bonum promoventes, " retrorsum. " Gregorius : " Sermones Dei post se projicit, qui hoc " quod dicit, facere contemnit " Augustinus : " Quae dicuntur aperte, projecisti " post te ut non videantur a te, sed one-" rent te: " cum tamen scriptum sit Deut. VI, 8 : Ligabis ea quasi signum in manu tua, eruntque et movebuntur ante oculos tuos. Bene reprehensibilis est, qui tantum odit: tria enim praecipua bona facit. Certum signum dilectionis demonstrat, Apocal.III, 19 : Ego quos amo, arguo, et castigo, Et canon dixit: " Qui phreneti-" cum ligat, et lethargicum excitat, am" bobus molestus, ambos amat. " Ad Hebr. XII, 6 : Quem diligit Dominus, castigat: flagellat autem omnem filium quem recipit. Ab adspectu insipientiam fugat, Jerem, XXXI, 18 : Castigasti me Domine, et eruditus sum. Prov.XXII, 15: Stultitia alligata est in corde pueri, et virga disciplinae fugabit eam. Tertio, affectum sanat, non mortificat, Psal. cxxii, 18 : Castigans castigavit me Dominus, et morti non tradidit me, sed sanavit. Tob. XI, 17 : Benedico te, Domine Deus Israel, quia tu castigasti me, et tu salvasti me. Deut.XXXII, 39 : Percutiam, et ego sanabo: percutiam corpus, et sanabitur affectus.
" Si videbas furem. " Hic tangitur mali dilectio. Primo, operis. Secundo, sermonis, ibi, " Os tuum abundavit. "
In prima duo. Dilectio mali operis ex concupiscentia oculorum procedentis. Secundo, ex concupiscentia carnis, ibi, " Et cum adulteris.
Dupliciter legitur. Primo ad litteram. Secundo, mystice. Ait ergo : De bono non curabas : et " si videbas furem, " res alienas rapientem ad litteram, " currebas cum eo, " ut consors furti esses. Jerem.XXIII, 10 : Factus est cursus eorum malus,et fortitudo eorum dissimilis. Prov.I, 16 : Pedes illorum ad malum.
" Et eum adulteris portionem tuam ponebas. " Cassiodorus : " Si quis dan-" do pecunias, aut consiliando, aut lau-" dando adminicula praebet adultero, qui-" bus sua vota perficiat, habere ibi sine " dubio dignoscitur portionem. " Seneca de Beneficiis : " Pecuniam non dabo " quam muneraturam adulteram sciam,ne "in societate turpis facti inveniar. " Eccli. IX, 6 : Ne des fornicariis animam tuam in ullo, ne perdas te, et animam tuam, et haereditatem tuam. Et XIX, 3 : Qui se jungit fornicariis, erit nequam : putredo et vermes haereditabunt illum.
Vel sic : " Si videbas furem, " sacrarum Scripturarum, quales sunt haeretici, Jerem. xxiii, 30 : Ecce ego ad Prophetas ait Dominus, qui furantur verba mea. " Et cum adulteris, " cum illis scilicet qui pro lucro temporali, vel delectatione carnali praedicant, non pro fructu spirituali, II ad Corinth II, 17 : Non sumus, sicut plurimi, adulterantes verbum Dei,
" Cum illo currebas, cum isto portionem tuam ponebas. "
Nota, quod novem modis participat aliquis crimen alterius. Primo jubendo, Sic Achab qui Naboth imperio interfecit, III Reg. XXI, 19 : Occidisti, insuper et possedisti. Consulendo, Eccli.XXVII, 30 : Facienti nequissimum consilium, hoc est, danti, super ipsum devolvetur. Auxiliando, II Paral.XIX, 2 : Impiis praebes auxilium, et his qui oderunt Dominum amicitia jungeris. Idcirco iram Dei merebaris. Adulando, vel commendando, Prov. xvii, 15 : Qui justificat impium, et qui condemnat justum, abominabilis est uterque apud Deum. Constat ergo quod peccat. Prov.XXIV, 24 : Qui dicunt impio : Justus es : maledicent eis populi. Recipiendo, Eccli.XII, 4 : Ne suscipiam peccatorem. Et infra,de bono, v. 5 : Et non receperis peccatorem. Participando, hoc est, habendo partem de rapto, Hinc Isa. i, 23 : Principes tui infideles, socii furum. Non corripiendo, I Reg. III, 13 et 14 : Eo quod noverat indigne agere filios suos, et non corripuerit eos, idcirco juravi domui Heli, quod non expietur iniquitas domus ejus victimis et muneribus usque in aeternum. Non resistendo cum possis, Augustinus : " Error cui non resistitur, approbatur : " nec caret scrupulo societatis occultae, " qui manifesto facinori desinit obviare " manifestando. " Prov.XXIX, 24 : Qui cum fure participat, odit animam suam : adjuvantem audit, et non judicat. Hinc dicitur, Matth. xviii, 16 et 17 : Si te non audierit: adhibe tecum unum vel duos, ut in ore duorum vel trium stet omne verbum. Quod si non audierit eos, die Ecclesiae.
" Os tuum abundavit malitia. " Hic secundum, dilectio scilicet mali, et tangitur primo oris malitia. Secundo, mira Dei potentia, ibi, " Haec fecisti et tacui. "
Oris malitia tangitur triplex. Sermo adulatorius, deceptorius, ibi, " Ei linguatua. " Detractorius, ibi, " Sedens adversus fratrem tuum. "